«Ангелус» 8 декабря 2009 года: Дева Мария – незапятнанный «остаток» Израиля

Когда мы осознаем свою слабость и подверженность влиянию зла, обращение к Пресвятой Деве Марии приносит свет и утешение: об этом говорил Папа Бенедикт XVI перед молитвой «Ангелус», прочтенной 8 декабря, в праздник Непорочного Зачатия Девы Марии.
«В жизненных испытаниях, среди бурь, колеблющих нашу веру и надежду, -- сказал Св. Отец, -- давайте не забывать о том, что мы – ее дети, и жизнь наша коренится в безграничной Божьей благодати». Вся Церковь, «подверженная негативному влиянию мира, всегда находит в ней звезду, чтобы найти верный путь и следовать курсу, указанному ей Христом».
«Мария – Матерь Церкви, как торжественно провозгласили Папа Павел VI и II Ватиканский собор. Вознося благодарение Богу за этот изумительный знак Его благости, мы вверяем Непорочной Деве самих себя, наши семьи и общины, всю Церковь и весь мир», сказал Папа, объявив затем об обряде почитания Непорочной Девы, который он, как обычно, совершил вчера во второй половине дня на Испанской площади.
Св. Отец пояснил значение титула «Непорочная Дева», ссылаясь на библейские тексты праздничной Литургии: третью главу Книги Бытия и рассказ о Благовещении из Евангелия от Луки. После первородного греха Бог обращается к змею, представляющему Сатану, проклинает его и произносит Свое обетование: «Вражду положу между тобой и и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». Папа объяснил, что эти слова являются возвещением победы: «В начале Творения кажется, что Сатана торжествует, но потом придет Сын Жены, которая поразит его в голову. Итак, через семя этой жены сам Бог торжествует. И жена эта – Дева Мария, от которой родился Иисус Христос, Своей жертвой навсегда победивший древнего искусителя. Поэтому многие образы и изваяния Непорочной Девы изображают ее попирающей ногою голову змея».
Евангелист Лука рисует перед нами образ Пресвятой Девы как «смиренной и истинной дщери Израилевой, подлинного Сиона, где Бог хочет поставить Свою обитель. Это – побег, от которого должен родиться Мессия, Царь справедливый и милосердный. В простоте Назаретского дома живет незапятнанный «остаток» Израиля, от которого Бог хочет возродить Своей народ как новое древо, что прострет свои ветви на целый мир, предлагая всем людям добрые плоды спасения».
«В отличие от Адама и Евы, -- пояснил Бенедикт XVI, -- Мария остается послушной воле Господней, всем сердцем произнося свое «да» и целиком отдав себя в распоряжение божественному замыслу». «Она – новая Ева, истинная мать всех живущих, всех, кто через веру во Христа обретают вечную жизнь».