Перед лицом разделений, принесенных «теологией освобождения», необходимо вновь раскрыть ценность единства Церкви

О рисках, которые несет в себе «теология освобождения», и о важности католического образования в процессе становления человеческой личности говорил Папа Бенедикт XVI, обращаясь к епископам Бразилии, принятым в субботу в Ватикане в связи с визитом ad limina. В своей речи Св. Отец поставил особый акцент на понятии здоровой светскости, а также на вкладе католических культурных учреждений в развитие бразильского общества.
Бенедикт XVI упомянул об отмечавшемся недавно 25-летии Инструкции Конгрегации вероучения Libertatis nuntius, в которой рассматриваются различные аспекты «теологии освобождения». В этом документе, заметил Папа, обращаясь к епископам, указывается на «риск, связанный с некритичным подходом некоторых богословов к тезисам и методологиям, происходящим от марксизма». Папа напомнил, что церковное непослушание, разделения и анархия, спровоцированные этим движением, стали причиной «больших страданий и утраты живительных сил» для епархий Бразилии.
Итак, Св. Отец призывает всех, кого «глубоко очаровывают некоторые обманчивые принципы теологии освобождения», снова обратиться к вышеназванной Инструкции. Ссылаясь также на Fides et ratio, Бенедикт XVI напоминает, что «наивысшее правило» веры Церкви «исходит от единства, положенного Святым Духом между Священным Преданием, Священным Писанием и учительством Церкви», так, что они не могут существовать независимо друг от друга.
Что касается католических школ, Папа выразил пожелание, чтобы они смогли «при убежденной синергии с семьями и с церковными общинами продвигать то единство между верой, культурой и жизнью, какое является основоположным для христианского воспитания». Государственные школы, добавил Папа, также могут осуществлять эту роль посредством «верующих преподавателей – в первую очередь, но не исключительно, учителей католической религии, -- а также учащихся, воспитанных в христианской вере», при сотрудничестве с семьями и церковной общиной. Бенедикт XVI утверждает, что «здравый светский характер школы не подразумевает отрицания трансцендентного измерения или полного нейтралитета к нравственным реквизитам и ценностям», которые лежат в основе подлинного становления человеческой личности, а не только религиозного воспитания.
Католическая школа – продолжил Св. Отец – «не может быть отделена от других воспитательных учреждений. Она находится на служении обществу, осуществляя общественно полезную деятельность, «не обращенную исключительно к католикам», но открытую всем, кто желает воспользоваться квалифицированной воспитательной услугой. А проблему ее юридического и экономического равноправия с государственной школой следует рассматривать в более широком контексте, отправляясь от главенствующей роли семьи в воспитании, как указано в 26 статье Декларации прав человека, гласящей, что «родители имеют право приоритета в выборе вида образования для своих малолетних детей».