皮耶罗·科达蒙席谈将临期将我们聆听的圣言生活出来

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世昨天28日星期六下午5点钟在圣伯多禄大殿主持将临期第一主日第一晚祷。教会藉着将临期开始了新的礼仪年，期待基督的再度来临。将临期也是圣母玛利亚的时期，这个时期将我们重新引向玛利亚，她对上主的期待是众人的典范。为基督信徒来说，将临期到底表示了什么？本台请意大利罗皮亚诺索菲娅高等学府的校长，神学家皮耶罗·科达蒙席谈谈这个问题：

答：将临期是为即将到来的圣诞节作准备的重要节期，包括四个星期的礼仪生活，是临近我们信仰上那一卓越事件一段有节奏的旅程，这个事件就是天主子耶稣来到世界上，成为有血有肉的人。

问：四个星期，每个星期都有特别意义…
答：四个星期有节奏地逐步临近基督的诞生，在这四个星期中让我们从内心上重新走过以色列人的全部历史，这段历史也是人类历史的概述。把这段时期分成临近天主来到我们中间的四段路程，天主不仅在2000多年前的那个时刻来到我们中间，也以那个时刻为起点，经由信德、圣事，圣洗和圣体，继续来到我们心中。他来到我们中间，就像厄玛努尔，即天主与我们同在。

问：您认为在将临期这段时间中哪些时代的标记邀请我们进行反思？
答：首先邀请我们反思的正是，我们在人类历史中该当处在等待的状况中，就是说期待和迎接要来的天主。人类从未像今天这样满是疮痍，这些疮痍表现在精神上、物质上、个人的和集体中。这些疮痍呼唤救世主的到来。

问：您有何建议使我们在将临期能做好准备？
答：我认为第一件要做的事是在我们心神上清除一切，从零开始，在天主向我们宣布耶稣、救世主来临的圣言前解除武装。让我们内心静默，好让圣言也来到我们生活中，成为血肉。要是不静下心来，圣言不仅没有听到，也没有被察觉。

问：今天在我们周围有这么多喧闹声，这么多噪音，如何静下来呢？
答：需要在我们生命中找出确切的时刻，将临期的这四个星期可能正适合。在这段时间中将我们在弥撒圣祭中聆听的圣言生活出来，看看哪些话打动我们，对我们提出深切邀请。回到家里再把聆听的圣言看一遍，让它进入我们的心。然后在这段圣言的光照下作出虽然简单却具体的决定，这个决定使我们生活中的一些事改变，对他人持开放态度，这些人可能是贫困的人、卑微的人，也可能是我们的近人，有需要的人。我们作出的决定是对要来的天主真正表达唯一真诚的开放态度。