Устранение религиозных символов из общественных учреждений – проявление абсолютизма
и интегрализма
Решение Европейского суда по правам человека, согласно которому необходимо удалить
из школьных классов Распятия, в корне ошибочно: таков комментарий архиепископа Триесте
и президента Международной ассоциации социального учения Церкви Джампаоло Крепальди.
Устранение религиозных символов из общественных учреждений -- само по себе проявление
абсолютизма и интегрализма, утверждает он. Оно выражает не светскость, а бесцеремонность
политической власти, желающей насильно искоренить религию из общества. Ссылаясь на
защиту от дискриминации верующих других религий, подобная политика дискриминирует
саму религию, низводя ее к сугубо частному явлению. Для Европы христианская религия
является составным элементом общественной и политической культуры. Без корней нет
свободы, без идентичности нет подлинного диалога. Однако, и это еще важнее,
решение Суда ошибочно потому, что, провозглашая свою индифферентность по отношению
ко всем религиям, оно выявляет свою неспособность выносить рациональное суждение о
тех или иных религиозных идеях. Христианство заслуживает признания в политических
кругах не только в силу исторических и культурных причин, но потому, что оно содействует
общему благу, возвышая души к благому и истинному. Распятие же представляет
истину о человеке, указывает всем, верующим и неверующим, на ценность жизни и любви.
Политическое мышление, безразличное к религии, низводящее ее к частному явлению, отрекается
от себя самого, от своей способности, светской и рациональной, признать истину религии
и признать истину в религиях. Столь слабое политическое мышление может привести
к весьма опасному явлению: лишенное веры в себя, оно рискует пойти на уступки во многих
вопросах, когда речь идет о достоинстве человека.