Устранение религиозных символов из общественных учреждений – проявление абсолютизма и интегрализма

Решение Европейского суда по правам человека, согласно которому необходимо удалить из школьных классов Распятия, в корне ошибочно: таков комментарий архиепископа Триесте и президента Международной ассоциации социального учения Церкви Джампаоло Крепальди. Устранение религиозных символов из общественных учреждений -- само по себе проявление абсолютизма и интегрализма, утверждает он. Оно выражает не светскость, а бесцеремонность политической власти, желающей насильно искоренить религию из общества. Ссылаясь на защиту от дискриминации верующих других религий, подобная политика дискриминирует саму религию, низводя ее к сугубо частному явлению. Для Европы христианская религия является составным элементом общественной и политической культуры. Без корней нет свободы, без идентичности нет подлинного диалога.
Однако, и это еще важнее, решение Суда ошибочно потому, что, провозглашая свою индифферентность по отношению ко всем религиям, оно выявляет свою неспособность выносить рациональное суждение о тех или иных религиозных идеях.
Христианство заслуживает признания в политических кругах не только в силу исторических и культурных причин, но потому, что оно содействует общему благу, возвышая души к благому и истинному.
Распятие же представляет истину о человеке, указывает всем, верующим и неверующим, на ценность жизни и любви. Политическое мышление, безразличное к религии, низводящее ее к частному явлению, отрекается от себя самого, от своей способности, светской и рациональной, признать истину религии и признать истину в религиях.
Столь слабое политическое мышление может привести к весьма опасному явлению: лишенное веры в себя, оно рискует пойти на уступки во многих вопросах, когда речь идет о достоинстве человека.