Anglicanorum coetibus – konstytucja apostolska regulująca powrót anglikanów
do jedności z Rzymem
W Watykanie opublikowano zapowiedzianą już wcześniej konstytucję apostolską Benedykta
XVI, regulującą status byłych anglikanów, którzy postanowili przejść na katolicyzm.
Do konstytucji zostały też dołączone normy uzupełniające Kongregacji Nauki Wiary.
Dokument nosi łaciński tytuł Anglicanorum coetibus, czyli o grupach anglikanów.
O nich bowiem pisze Benedykt XVI w pierwszym zdaniu dokumentu, stwierdzając, że „pod
wpływem Ducha Świętego wielokrotnie i usilnie prosili oni w ostatnim czasie o przyjęcie
do pełnej jedności z Kościołem katolickim, zarówno indywidualnie, jak i grupowo. Następca
Piotra, któremu Pan Jezus polecił być gwarantem jedności episkopatu i strzec powszechnej
jedności wszystkich Kościołów, nie mógł odmówić niezbędnych środków do realizacji
tego świętego pragnienia” – napisał Benedykt XVI.
Z prawnego punktu widzenia,
Konstytucja zapewnia środki, które pozwolą z jednej strony zachować byłym anglikanom
ich tożsamość, a zarazem w pełni być członkami Kościoła katolickiego – mówi ks. prof.
Gianfranco Ghirlanda SJ, rektor Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego, jednocześnie
konsultor Kongregacji Nauki Wiary, której podlegać będą ordynariaty dla byłych anglikanów.
„Z
jednej strony wymaga się, by owe grupy, które stają się częścią Kościoła katolickiego,
zachowały własną tradycję duchową, liturgiczną i duszpasterską, ponieważ tradycję
tę postrzega się jako wartość, ubogacenie dla Kościoła katolickiego – powiedział Radiu
Watykańskiemu włoski jezuita. – Z drugiej strony byli anglikanie otrzymują bogactwo
Kościoła rzymskiego. Zarazem jednak Konstytucja Apostolska przewiduje różne rozwiązania
prawne, które mają zapobiec temu, by te grupy nie tworzyły Kościoła w Kościele. Czyli,
by zintegrowały się z życiem Kościoła katolickiego przy zachowaniu swojej specyfiki.
Zdecydowano się na ordynariaty personalne, ponieważ jest to struktura dość elastyczna.
I nie jest też całkiem nowa: istnieją już ordynariaty wojskowe. Jeśli chodzi o celibat,
to święcenie byłych żonatych kapłanów anglikańskich nie jest niczym nowym. Rozporządzenia
w tej sprawie wydał już Jan Paweł II. Regułą ogólną zawsze pozostanie celibat, jednakże
dopuszcza się, że w szczególnych przypadkach, w oparciu o obiektywne kryteria, które
zostaną jeszcze ustalone, i w miarę potrzeb ordynariusz będzie mógł poprosić o wyświęcanie
mężczyzn żonatych. Jest to jednak postrzegane jako wyjątek. Regułą pozostanie celibat”.
Konkretnym
wyrazem nawiązania do dziedzictwa anglikańskiego będzie fakt, że kapłani należący
do ordynariatów anglikańskich będą mogli sprawować Eucharystię i inne sakramenty zarówno
w obrządku rzymskim, jak i według ksiąg tradycji anglikańskiej, zatwierdzonych przez
Stolicę Apostolską. Papieski dokument zachęca też księży ordynariatu do podejmowania
wspólnych inicjatyw duszpasterskich z kapłanami miejscowych diecezji.
Jeśli
chodzi o żonatych biskupów anglikańskich, którzy przejdą na katolicyzm, będą mogli
oni przyjąć jedynie święcenia kapłańskie. Jednakże, jak czytamy w normach uzupełniających,
mogą oni stać na czele ordynariatu. Ponadto, bez względu na to, czy zostaną ustanowieni
ordynariuszami personalnymi, będą mogli być zapraszani na spotkania konferencji episkopatu,
gdzie będzie im przysługiwał taki sam status jak biskupom-emerytom. Byli biskupi anglikańscy
będą też mogli poprosić Stolicę Apostolską o możliwość dalszego używania insygniów
biskupich.