Công bố Tông Hiến về việc đón nhận các nhóm tín hữu Anh Giáo vào
Công Giáo
VATICAN. Hôm 9-11-2009 Tòa Thánh đã công bố Tông Hiến của ĐTC với tựa đề ”Anglicanorum
coetibus” (Các nhóm tín hữu Anh giáo) thiết lập các cơ chế pháp lý để đón nhận các
tín hữu Anh giáo xin gia nhập Công Giáo. Cơ chế dự trù việc thành lập các Giáo
Hạt tòng nhân, để các tín hữu cựu Anh giáo gia nhập Công Giáo được bảo tồn những yếu
tố trong gia sản đặc biệt về linh đạo và phụng vụ Anh giáo.
Nội dung Tông
Hiến
Việc thiết lập các Giáo Hạt tòng nhân này thuộc
thẩm quyền của Bộ giáo lý đức tin, trong lãnh thổ của một HĐGM. Các Giáo Hạt có tư
cách pháp nhân và gồm các giáo dân, giáo sĩ, tu sĩ trước kia thuộc Liên hiệp Anh giáo
và nay hoàn toàn hiệp thông với Giáo Hội Công Giáo (art.1).
Sau khi khẳng
định Giáo Hạt tòng nhân thuộc Bộ giáo lý đức tin và tùy thuộc các cơ quan khác của
Tòa Thánh theo thẩm quyền của các cơ quan này (art.2), Tông Hiến đề cập đến việc cử
hành phụng vụ. Giáo Hạt có năng quyền cử hành Thánh Thể và các bí tích khác theo sách
phụng vụ riêng của truyền thống Anh giáo được Tòa Thánh phê chuẩn, để giữ cho các
truyền thống linh đạo, phụng vụ và mục vụ của Liên hiệp Anh giáo được sinh động (art.3).
Giáo Hạt tòng nhân được ủy thác cho sự chăm sóc mục vụ của một vị Bản Quyền được ĐTC
bổ nhiệm, và vị này có quyền bính thông thường thường, đại diện và tòng nhân (art.
4-5).
Tông hiến qui định rằng những người đã từng thi hành thừa tác vụ phó
tế, linh mục hoặc Giám Mục Anh giáo có thể được vị Bản Quyền nhận cho làm ứng sinh
chịu các thánh chức trong Giáo Hội Công Giáo. Đối với các thừa tác viên có gia đình
thì cần phải tuân giữ các qui luật của Thông điệp ”Sacerdotalis coelibatus” và của
Tuyên ngôn ”In June”. Trái lại, các thừa tác viên không lập gia đình thì phải tuân
giữ luật độc thân giáo sĩ. Đàng khác, vị Bản quyền chỉ nhận cho những người độc thân
được chịu chức linh mục”, và có thể chuyển lên ĐTC đơn xin chuẩn chước khoản số 277,1,
để được chấp nhận từng trường hợp chịu các thánh chức, theo các tiêu chuẩn khách quan
được Tòa Thánh phê chuẩn.
Các ứng sinh chịu chức thánh trong một Giáo Hạt
tòng nhân sẽ được huấn luyện chung với các chủng sinh khác, nhất là trong lãnh vực
đạo lý và mục vụ. Đồng thời, với sự chấp thuận của Tòa Thánh, vị Bản Quyền có thể
”thành lập các dòng tu và tu đoàn tông đồ” (art.6-7).
Tông Hiến trù định rằng,
sau khi nghe ý kiến của GM giáo phận ở địa phương và với sự chấp thuận của Tòa Thánh,
vị Bản Quyền có thể ”thành lập các giáo xứ tòng nhân, để săn sóc mục vụ cho các tín
hữu thuộc Giáo Hạt”. Các cha sở được hưởng tất cả các quyền lợi và phải tuân giữ tất
cả các nghĩa vụ Bộ giáo luật đã qui định (art.8). Ngoài ra, các giáo dân và tu sĩ
muốn thuộc về Giáo Hạt thì phải bày tỏ ước muốn trên giấy tờ (art.9).
Tông
Hiến qui định rằng vị Bản Quyền được một Hội đồng cai trị trợ giúp, Hội đồng được
điều hành theo qui chế được vị Bản quyền chấp thuận và được Tòa Thánh phê chuẩn. Hội
đồng này do vị Bản Quyền chủ tọa, và thi hành những chức năng đã được qui định trong
bộ giáo luật về Hội đồng linh mục (art.10).
Cứ 5 năm một lần, vị Bản Quyền
phải về Roma để viếng mộ các thánh Tông Đồ và đệ trình ĐGH bản tường trình về tình
trạng của Giáo Hạt (art.11).
Tông Hiến qui định rằng về những vụ kiện, Tòa
án có thẩm quyền là tòa án giáo phận trong đó một bên trong vụ kiện có cư sở, trừ
khi vị Bản quyền thiết lập một tòa án riêng (art.12).
Khoản cuối cùng qui
định Sắc lệnh thành lập một Giáo Hạt tòng nhân sẽ xác định nơi có trụ sở của Giáo
Hạt (art.13).
Qui luật bổ túc
Đồng thời với
Tông Hiến, Bộ giáo lý đức tin đã ban hành Những Qui Luật Bổ Túc giúp thực thi đúng
đắn những qui định của ĐTC trong Tông Hiến.
Thông cáo của Bộ giáo lý đức tin
khẳng định rằng Tông Hiến ”Các nhóm tín hữu Anh giáo” mở ra một con đường mới để thăng
tiến sự hiệp nhất các tín hữu Kitô, đồng thời nhìn nhận sự khác biệt hợp pháp trong
việc diễn tả đức tin chung của chúng ta. Đây không phải là một sáng kiến đến từ Tòa
Thánh, nhưng là một lời đáp trả quảng đại của ĐTC đối với khát vọng hợp pháp của các
nhóm tín hữu Anh giáo. Việc thành lập cơ cấu mới này nằm trong sự hòa hợp hoàn toàn
với quyết tâm của Giáo Hội trong việc đối thoại đại kết, công việc này tiếp tục là
một ưu tiên đối với Giáo Hội Công Giáo”.
Bộ giáo lý đức tin nói thêm rằng:
”Tông Hiến trù định trong các Giáo hạt tòng nhân có thể có một số giáo sĩ có gia đình,
điều này không hề có nghĩa là có sự thay đổi trong kỷ luật của Giáo Hội về luật độc
thân linh mục. Như Công Đồng chung Vatican 2 đã dạy, luật độc thân này là một dấu
chỉ đồng thời là một khích lệ đức bác ái mục tử, và loan báo Nước Thiên Chúa một cách
rạng ngời (Sách Giáo Lý Công Giáo, n.1579).
Qui luật bổ túc do Bộ giáo lý
đức tin ban hành gồm 14 điều khoản lần lượt xác định các Giáo hạt tòng nhân tùy thuộc
Bộ giáo lý đức tin (n.1), và phải theo các chỉ thị của HĐGM quốc gia trong những gì
có thể dung hợp, và vị Bản quyền của Giáo Hạt là thành viên HĐGM (n.2).
Vị
Bản quyền của Giáo Hạt tòng nhân có thể là 1 GM hoặc một LM do ĐTC bổ nhiệm. Vị ấy
có quyền cho nhập tịch trong Giáo Hạt những thừa tác viên Anh giáo được hiệp thông
trọn vẹn với Giáo Hội Công Giáo, cũng như các ứng sinh tiến lên thánh chức (n.3).
Các tín hữu cựu Anh giáo muốn gia nhập Giáo Hạt thì phải đăng ký, sau khi đã tuyên
xưng đức tin. Các giáo dân và tu sĩ của Giáo Hạt, khi cộng tác mục vụ và thi hành
công tác bác ái thuộc về giáo phận hoặc giáo xứ thì phải tùy thuộc Đức GM hoặc cha
sở địa phương (n.5).
Để đón nhận ứng sinh chịu thánh chức, vị Bản Quyền cần
có sự đồng ý của Hội đồng cai quản của Giáo Hạt. Vị Bản quyền cót hể trình lên ĐTC
đơn của những người có gia đình xin chịu chức LM, sau một tiến trình phân định, dựa
trên các tiêu chuẩn khách quan và nhu cầu của Giáo hạt tòng nhân (n.6,1). Những người
đã chịu chức thánh trong Giáo Hội Công Giáo, sau đó gia nhập Anh giáo, thì không thể
được nhận cho thi hành thừa tác vụ thánh trong Giáo Hạt. Các giáo sĩ Anh giáo ở trong
tình trạng hôn phối bất hợp lệ thì không thể được nhận cho chịu chức thánh trong Giáo
hạt (6,2).
Giáo Hạt phải lo chu cấp lương bổng thích hợp cho các giáo sĩ nhập
tịch vào Giáo Hạt (n.7).
Các khoản còn lại nói về sự sẵn sàng giúp đỡ của
giáo sĩ thuộc Giáo Hạt cho giáo phận nơi họ cư ngụ (n.9), vấn đề huấn luyện giáo sĩ
của Giáo Hạt. Khoản thứ 11 nói về các GM cựu Anh giáo có gia đình. Vị này có thể
được chọn làm vị Bản quyền của Giáo Hạt. Trong trường hợp đó, vị này được thụ phong
linh mục trong Giáo Hội Công Giáo. Một GM cựu Anh giáo thuộc một Giáo Hạt có thể được
kêu gọi trợ giúp vị Bản Quyền trong việc quản trị Giáo Hạt. Sau cùng Qui luật
nói về Hội đồng cai quản Giáo Hạt (n.12), Hội đồng mục vụ (n.13) và các giáo xứ thể
nhân (n.14). (SD 9-11-2009)