Każdy widział, zatrzymując się przed przejazdem kolejowym, krzyż św. Andrzeja w kształcie
litery „X”. Krzyż ten ostrzega nas przed niebezpieczeństwem miejsca, jakim jest skrzyżowanie
drogi z torami kolejowymi. Ale czy tylko? Czym w istocie jest ten szczególny znak?
Odpowiada na to pytanie listopadowy numer „Miejsc Świętych” poświęcony w całości
św. Andrzejowi Apostołowi - jego życiu, wędrówkom, pracy apostolskiej, wreszcie -
męczeńskiej śmierci.
Z „Miejscami Świętymi” odbywamy wirtualną podróż po miejscach
związanych z kultem Świętego. To m.in.: Amalfi, Patras, Watykan, ale także warszawski
kościół środowisk twórczych z relikwiami Św. Andrzeja.
Szczególny charakter
kultu Św. Andrzeja pojawia się tam, gdzie stykają się drogi katolików i wyznawców
prawosławia. Z tego względu jest świętym Wschodu i Zachodu, patronem pojednania, często
– zwłaszcza w przeszłości - obarczonego nieporozumieniami, ale też odwołującego się
do wspólnego źródła.
Stąd w prawosławiu Andrzej uznawany jest za najważniejszą
postać wśród apostołów. Należy do nielicznego grona uczniów Chrystusa, których ikonografia
ukształtowała się już w sztuce wczesnochrześcijańskiej. Do sztuki wschodniej z Zachodu
przeniknął najstarszy atrybut św. Andrzeja: krzyż w kształcie litery „X”, na którym
apostoł miał według tradycji ponieść męczeńską śmierć. W „Miejscach Świętych” prezentujemy
unikalne fotografie licznych szerzej nieznanych przedstawień apostoła, jak na przykład
tryptyk Matii Pretiego z Bazyliki Sant’Andrea della Valle w Rzymie przestawiający
sceny ukrzyżowania św. Andrzeja Apostoła, czy wieńcząca relikwiarz apostoła barokowa
figura św. Andrzeja z krzyżem ufundowana przez prymasa Radziejowskiego do katedry
we Fromborku.
Poczesne miejsce w miesięczniku zajmuje także prezentacja osoby
Świętego. Przypomnijmy, że był on pierwszym apostołem powołanym do pójścia za Jezusem
i to on, mimo że św. Piotr otrzymał apostolski prymat, przyprowadził do Mistrza swojego
starszego brata Szymona Piotra (por. J 1,40-42). Właśnie z tego względu liturgia Kościoła
bizantyjskiego obdarzyła Andrzeja przydomkiem „pierwszy wezwany”, a ze względu na
braterskie więzi między Piotrem i Andrzejem Kościół Rzymu i Kościół Konstantynopola
czują się kościołami siostrzanymi. W celu podkreślenia tej więzi papież Paweł VI zwrócił
w 1964 roku cenną relikwię czaszki św. Andrzeja, przechowywaną do tego czasu w bazylice
watykańskiej, prawosławnemu biskupowi metropolicie miasta Patras w Grecji, gdzie apostoł
został ukrzyżowany.
Zapraszamy do lektury listopadowego numeru „Miejsc Świętych”
przybliżających postać św. Andrzeja Apostoła.