Kada se vrati na put, iz kojega je rođeno, evanđelje na brojne načine očituje svu
svoju snagu. Na povjerenju i hrabrenju nadahnjuje se finalni dokument Prvoga europskog
susreta za pastoral ceste, koji se od 29. rujna do 2. listopada održavao u Vatikanu.
Predstavnici biskupskih konferencija iz petnaest europskih država, stručnjaci i izaslanici
udruga i pokreta te ženskih i muških redovničkih družba na trodnevnom su skupu raspravljali
o konkretnim pastoralnim pothvatima za korisnike cesta i željeznica, za žene i djecu
ulice kao i za osobe bez stalnoga boravišta. U dokumentu se često ponavljaju temeljne
riječi poput priznavanja dostojanstva i vrednote svake osobe, pastoralne strpljivosti
s osobama koje žive na cestama, potrebe stvaranja mreže i udruživanja snaga s onima
koji se već brinu za osobe na i oko putova. Istaknuta je također potreba posebnoga
osposobljavanja pastoralnih djelatnika, ali i maštovitosti i kreativnosti u pronalaženju
novih oblika potpore i ljubavi koji omogućuju „oslobađanje“ osoba u teškoćama i njihovo
uključivanje u društvo i crkvenu zajednicu, ne zaboravljajući da i sami mi preko njih
možemo primiti evanđelje. Zahtjeva se domišljatost u radu s korisnicima cesta i željeznica:
Crkva mora naći prigode i nova mjesta za susret s vozačima, cestovnim radnicima i
njihovim obiteljima – istaknuto je u dokumentu. Osim toga napominje se kako treba
razvijati posebni pastoral za uzročnike i žrtve prometnih nesreća koji će obuhvatiti
odgoj za vožnju i promicanje pomirbe nakon žalosti ili teških nesreća. Prema ženama
ulice, koje su primorane na prostituciju, dokument preporučuje da ih se bez predrasuda
primi u lokalne crkve, sve do ostvarivanja susreta između župljana i tih žena. Strukture
s obiteljskim obilježjem prihvata čini se da su učinkovito rješenje da im se ponude
novi životni izgledi. Crkva priznaje ogromni doprinos pastoralu žena ulice koji su
odjelotvorile brojne katoličke organizacije te ženske i muške redovničke družbe. Dokument
također napominje da se problem prostitucije ne treba dijeliti od pitanja siromaštva.
Što se pak tiče mladih, preporučuje se da ih se odgaja u poštovanju muškaraca
i žena. Djecu pak ulice Crkva mora braniti i stoga će od vlada zahtijevati da se poboljšaju
politike u raznim državama, osuđujući postojeće nepravde. Prvi je korak pristup tim
mladima, „tamo gdje jesu“, napuštajući pastoral čekanja a promičući pastoral susreta.
Cilj je njihovo uključivanje u rođene obitelji ili, ako je potrebno, u alternativne
obiteljske strukture. Preporučuje se da se u okviru prevencije promiču aktivnosti
za mlade poput športa i glazbe. U izradbi vladinih politika Crkva mora biti glas onih
koji nemaju glasa. U dokumentu se podsjeća da osobe bez stalnoga boravišta pripadaju
župama u kojima su trenutačno prisutne te da imaju pravo sudjelovati u životu istih
župa. Jezik Crkve i države je isti – stoji u dokumentu – dok Crkva promiče „ljubav
prema bližnjemu“, država se brine za sigurnost i , ponekad, za socijalnu zaštitu.
Osobe bez stalnoga boravišta ne treba gledati samo kao problem, nego kao način kako
se Krist očituje među nama. Dokument u zaključku ističe da je put vjere moguć za sve
koji žive i pate na cestama. Važno je pobijediti naše strahove, koji su često prva
prepreka evangelizaciji.