«Ticība ir personiska tikšanās ar dzīvo Jēzu, kurš ļauj mums piedzīvot savu draudzību
un mīlestību. Tādā veidā mācāmies Viņu pazīt un mīlēt» – teica Benedikts XVI. Vispārējā
audiencē, kas 21. oktobrī notika Sv. Pētera laukumā, piedalījās aptuveni 40 tūkstoši
svētceļnieku no daudzām valstīm. Pāvests skaidroja, ka esam aicināti meklēt Dievu
lūgšanā nevis diskusijās, jo bez autentiskas ticības dievišķo noslēpumu apcere un
to teoloģiskā analīze var kļūt par tukšiem prātojumiem.
Skolotājs, kura runa
ir salda kā medus jeb latīniski «Doctor mellifluus» – tā tiek dēvēts plaši pazīstamais
viduslaiku mūks, Klervo un citu klosteru dibinātājs, sv. Bernards. Norādot uz galvenajām
viņa mācības vadlīnijām, Benedikts XVI pasvītroja, ka patiesa Dieva iepazīšana ir
atkarīga no mūsu personīgo attiecību ar Kristu dziļuma un Viņa mīlestības piedzīvošanas.
Jo vairāk atveramies Dieva mīlestībai, jo labāk Viņu spējam iepazīt.
Sv. Bernards
dzimis 1090. gadā Fontēnas ciemā, netālu no Dižonas, Francijā. 20 gadu vecumā iestājās
jaundibinātajā Sito klosterī. 1115. gadā viņš saņēma rīkojumu dibināt jaunu abatiju
vietā, kas tika saukta par «Rūgto ieleju». Bernards to pārdēvēja par Klervo, kas tulkojumā
nozīmē «Spožā ieleja». Viņš pats kļuva par kopienas abatu un laika gaitā izveidoja
vēl 68 klosterus. Savā klosterdzīves koncepcijā un tās īstenošanā dzīvē Bernards sevišķi
uzsvēra pieticību un trūkumcietēju atbalstu. Viņš bija liels mistiķis un viens no
ievērojamākajiem Baznīcas doktoriem. Dedzīgi aizstāvēja kristīgo ticību no maldu mācībām,
par likumīgo pāvestu lika visiem atzīt Inocentu II un iestājās pret antisemītismu.
Ļaudis viņu dēvēja par «miera eņģeli» un «Baznīcas balstu».
Bernards no Klervo
bija ne tikai ievērojams sprediķotājs, bet arī izcils rakstnieks – norādīja Benedikts
XVI. Svētā darbi izceļas ar augstu literāro kvalitāti. Viņa izteiksmes veids tiek
pielīdzināts medus saldumam. Pāvests paskaidroja, ka tituls «Doctor mellifluus» attiecas
nevis tikai uz runas dotībām, bet vispirms uz viņa darbu bagāto saturu. Sv. Bernarda
doktrīna ir kristocentriska. Patiesas Dieva pazīšanas avots ir nevis racionālie centieni,
bet gan personīgā saikne ar Kristu – māca Klervo klostera abats.
Ticība vispirms
ir tikšanās ar dzīvo Jēzu, kurš ļauj mums piedzīvot savu tuvumu, draudzību un mīlestību.
Reizēm būtiskos jautājumus par Dievu, cilvēku un pasauli tiek mēģināts risināt tikai
racionālā veidā. Taču bez lūgšanā, kontemplācijā un ciešā vienotībā ar Kungu dzīvinātas
ticības, dievišķo noslēpumu apcere un to teoloģiskā analīze var pārvērsties par tukšiem
prātojumiem – pasvītroja Benedikts XVI.
Piedzīvojot Dieva mīlestību, kristietis
to dāvā tālāk citiem. Paraugs tam ir Vissvētākā Jaunava Marija. Bernards bija arī
liels Dievmātes godinātājs. Viņš prata labi parādīt Marijas būtisko lomu Baznīcas
dzīvē, stādot viņu priekšā kā klosterdzīves un visas kristīgās dzīves paraugu. Ar
savu atstāto mācību arī katru no mums Klervo klostera mūks vēlas vest caur Mariju
pie Jēzus – norādīja Benedikts XVI. Sv. Bernards nomira 1153. gadā un jau pēc 21 gada
tika paaugstināts altāru godā. Savukārt 1830. gadā tika pasludināts par Baznīcas doktoru.
Viņš tiek uzskatīts arī par pēdējo no Baznīcas tēviem.
Katehēzes mācību par
sv. Bernardu no Klervo pāvests atkārtoja franču, angļu, spāņu, vācu un portugāļu valodās.
Benedikts XVI apsveica svētceļnieku grupas no Bulgārijas, Rumānijas, Polijas, Lietuvas
un citām Eiropas valstīm. Poļu valodā pāvests teica: «Noslēgumam tuvojas Āfrikas Bīskapu
Sinode. Lai gan Baznīca šajā kontinentā saskaras ar dažāda veida grūtībām, tomēr tā
nepārtraukti attīstās. Baznīca ne tikai sludina un stiprina ticību Kristum, bet arī
sniedz palīdzību tautām, kas cieš badu, nabadzību, etniskos konfliktus, kā arī izglītības
un veselības aprūpes trūkumu. Lai nekad tai nepietrūkst arī mūsu garīgā un materiālā
atbalsta. Lai Dievs jūs svētī!» – vēlēja Svētais tēvs.
Tikšanās noslēgumā pāvests
uzrunāja jauniešus, slimniekus un jaunlaulāto pārus, aicinot visus būt misionāriem,
lūdzoties un sludinot Kristus Evaņģēliju mūsdienu pasaulē.