2009-10-21 15:41:34

Papež Benedikt XVI. na današnji splošni avdienci o svetem Bernardu iz Clairvauxa


VATIKAN (sreda, 21. oktober 2009, RV) – Sveti oče Benedikt XVI. je na današnji splošni avdienci na Trgu svetega Petra v Vatikanu spregovoril o svetem Bernardu iz Clairvauxa, ki ga Cerkev šteje med velike cerkvene učitelje, spomnil pa je tudi na zasedanje druge posebne škofovske sinode za Afriko, ki od 4. oktobra poteka v Vatikanu na temo Cerkev v Afriki v službi sprave, pravičnosti in miru, ter vernike pozval, naj materialno in duhovno podpirajo črno celino. Cerkev v Afriki po papeževih besedah kljub vsem težavam, s katerimi se spoprijema, raste in se razvija. Ne le, da razširja in poglablja vero v Jezusa Kristusa, temveč tudi pomaga narodom, ki trpijo zaradi revščine, spopadov ter pomanjkanja izobrazbe in zdravstvene oskrbe. Naj ji ne umanjka naša duhovna in materialna podpora, je v pozdravu poljskih vernikov pozval sveti oče.

Pravi teolog in evangelizator je tisti, ki svoje misli naslanja na Jezusovo srce

Papež je v katehezi, ko je govoril o svetem Bernardu iz Clairvauxa, velikem častilcu Matere Božje, poudaril, da je pravi teolog in evangelizator tisti, ki svoj um naslanja na Jezusovo srce. Sveti Bernard, rojen leta 1090 blizu Dijona v Franciji, ki se je navdihoval v Svetem pismu in pri cerkvenih očetih, nas spominja, da brez globoke vere v Boga, ki se napaja v molitvi in kontemplaciji ter v intimnem odnosu z Gospodom, naše premišljevanje o Božjih skrivnostih tvega, da postane prazno intelektualno urjenje, in izgublja svojo verodostojnost, je dejal rimski škof in opozoril, da na temeljna vprašanja o Bogu, človeku in svetu ni mogoče rešiti zgolj z razumom, pač pa je Boga prej kot z razpravami lažje najti in spoznati z molitvijo. Skupaj s svetim Bernardom iz Clairvauxa tudi mi moramo priznati, da človek Boga boljše išče in lažje najde z molitvijo kot z razpravo. Prava podoba teologa in oznanjevalca pa ostaja apostol Janez, ki je svojo glavo naslonil na srce svojega učitelja, je poudaril sveti oče. Kot je pojasnil, pristno poznavanje Boga za svetega Bernarda temelji na osebni izkušnji z Jezusom Kristusom in njegovo ljubeznijo. In to po papeževih besedah velja za vsakega kristjana: vera in predvsem osebno, globoko srečanje z Jezusom je doživljanje njegove bližine, njegovega prijateljstva in njegove ljubezni. In le s takšno izkušnjo se ga učimo vedno bolj spoznavati, vedno bolj ljubiti in mu dosledneje slediti, je še dejal papež.
Sveti Bernard iz Clairvauxa je pri 17. letu starosti izgubil mater, na katero je bil zelo navezan. Umaknil se je v cistercijanski samostan Citeaux, sledilo pa mu je še 30 njegovih sorodnikov. Živel je strogo in zadržano. Leta 1115 je v Clairvauxu ustanovil opatijo ter postal znameniti pridigar in duhovni pisatelj. Bil je izrazita karizmatična osebnost, ki je uspešno posegala v cerkveno in družbeno življenje tedanjega časa, ki je bil tudi za Cerkev težavni. Takrat je namreč pravemu papežu nasprotoval tako imenovani protipapež. Svetemu Bernardu je uspelo doseči odstop slednjega, po katerem je v Cerkvi ponovno zavladala edinost. Bernard, ki velja za očeta cistercijanskega reda in največjega svetnika 12. stoletja, je umrl 20. avgusta 1153.

Kardinal Cañizares papežu izročil Kompendija o evharistiji

Prefekt Kongregacije za bogoslužje in zakramente kardinal Antonio Cañizares je ob koncu današnje splošne avdience papežu Benediktu XVI. izročil izvod Kompendija o evharistiji, ki je v ponedeljek izšel pri vatikanski založbi. Kompendij je bil napovedan že v papeški posinodalni apostolski spodbudi Evharistija zakrament ljubezni, ki je izšla februarja 2007 po zaključku škofovske sinode o evharistiji, ki je v Rimu potekala oktobra leta 2005. V omenjeni apostolski spodbudi je papež zapisal, da bi se naj na prošnjo sinodalnih očetov pripravil kompendij o evharistiji, v katerem bi bila zbrana besedila iz Katekizma Katoliške cerkve, molitve, razlage evharistične molitve v misalu in ostalo, kar bi prispevalo k boljšemu razumevanju, obhajanju in čaščenju Najsvetejšega oltarnega zakramenta. Kompendij o evharistiji pomeni tudi pomoč in spodbudo krščanskemu ljudstvu, da bi napredovali v veri, čaščenju in življenju evharistične skrivnosti. Benedikt XVI. je v posinodalni apostolski spodbudi še izrazil željo, da bi kompendij pomenil tudi prispevek k temu, da bi Velika noč postala vsakodnevni izvir in vrhunec življenja in poslanstva Cerkve, kar bo spodbudilo tudi vsakega vernika, da bo živel pristno in živo duhovnost.

Študenti papežu izročili listino s štirinajstimi točkami za mir na Kavkazu

Po splošni avdienci je papež Benedikt XVI. pozdravil tudi člane študentskega združenja Lastovke mesta miru, ki so svetemu očetu izročili listino s štirinajstimi točkami za mir na Kavkazu. Besedilo je podprlo čez 150 kavkaških predstavnikov mladih, družin, akademikov, podjetnikov, predstavnikov civilne družbe in strokovnjakov, ki prihajajo iz vseh kavkaških področij.







All the contents on this site are copyrighted ©.