Neka afrički narod postane protagonist vlastite sudbine – želja je izražena u četvrtak,15. listopada, na drugoj Sinodi za Afriku koja se održava u Vatikanu na temu pomirenja,
pravednosti i mira. Na današnjoj su kongregaciji, petnaestoj po redu, predstavljena
izlaganja s radova manjih skupina, te su u nazočnosti pape Benedikta XVI., sinodni
oci počeli ocrtavati moguće teme za zaključne dokumente sa sinode. Uzeti u svoje ruke
vlastitu sudbinu i živjeti ju kao protagonisti u isticanju Afrike – nalog je koji
su sinodni oci povjerili svim Afrikancima. Neka im ova sinoda pomogne postati svjesnima
vlastitoga dostojanstva, i neka ona bude sinoda nade i uskrsnuća, zalaganja i hrabrosti.
Razmotrivši sve što je učinjeno do sada, manje su skupine ocijenile da je rezultat
pozitivan; pa ipak, neke bi vidike trebalo bolje istaknuti. Mnogo ih je ali, polazi
se od potrebne zaštite okoliša, promatranja zvanja s više rasuđivanja, te razmatranja
afričkih tradicija kao temelja za pomirenje. U njima, naime, ima mnogo toga pozivnoga,
poput obreda priznavanja krivnje ili obećanja da se neće više pogriješiti, a što se
može složiti s kršćanstvom. Sinodni oci nadalje preporučaju raspodjelu tekstova
koji informiraju o nauku Crkve na području seksualnosti, traže veću pastoralnu skrb
za radnike, obitelj – koja treba imati važnu ulogu, te za žene, uključujući i redovnice.
Osim toga, poziva se na pozornost od vračbina koje jako štete cijelome afričkom društvu,
te na odnose s islamom, koje valja proučiti – kako kažu sinodni oci - slučaj po slučaj,
jer muslimani u Africi nisu homogeni, nego se razlikuju prema zemlji u kojoj se nalaze.
Nadalje, više prostora treba dati problemu migracija, i to u odnosu na svjetsku politiku
i na glavnu ulogu Crkve u zaštiti ljudskih prava i dostojanstva osobe. Istaknuta je
također potreba jačanja povezanosti lokalnih Crkvi s općom Crkvom, te da unutar tijela
koja u sebi sadrže više biskupskih konferencija, biskupi govore jednoglasno.Tijekom
radova u manjim skupinama, sinodni su oci, osim toga, podsjetili na važnost masovnih
medija za crkvenu komunikaciju, kao i za formaciju naroda. A posebno je veliki izazov
pred zemljama u kojima vlada politička kriza; postupak pomirenja, naime, valja depolitizirati
– rečeno je u Sinodnoj dvorani te upozoreno da Crkva ne smije nikada biti talac sukoba
među ustanovama, i da treba pratiti lidere prema vršenju vlasti daleko od korupcije.
Osim toga, manje radne skupine na sinodi traže odlučno djelovanje u borbi protiv trgovine
oružjem i drogom, kao i protiv sakaćenja ženskih spolnih organa. Potreban je također
usklađeni plan za borbu protiv pandemije side; Afrika se, naime, mora probuditi pred
takvim problemom – kažu sinodni oci – i mora promijeniti način života. Istaknuto je
nadalje kako je važno poduprijeti katoličke škole i sveučilišta, imati stroga pravila
za posvećene osobe, za koje valja promisliti stalnu formaciju, te u evangelizaciju
više uključivati laike jer, - kako je rečeno – Crkva ih se ne treba bojati. I na posljetku,
sinodni oci predlažu ustanovljenje Kontinentalnoga euharistijskog kongresa, organiziranje
panafričkoga susreta o ženama, te forum međureligijske molitve jer – kako je pojašnjeno
– u zemlji koja je obilježena sukobima i nasiljem, zajednička je molitva prvi korak
prema miru. Humanitarna pomoć koja stiže na afrički kontinent ponekad je
praćena „jednom vrstom kulturnoga imperijalizma“ – ustvrdio je kardinal Théodore-Adrien
Sarr, nadbiskup Dakara, govoreći 14. listopada na tiskovnoj konferenciji o prvom dijelu
Posebne biskupske sinode za Afriku na kojoj se raspravlja o pomirbi, pravdi i miru
u Africi. Ako nam žele pomoći, ne trebaju nam nametati ideje koje ne držimo ispravnima.
Želimo da nam se pomogne, ali u istini, te da nas se prihvaća kakvima jesmo – kazao
je kardinal. Stoga je potaknuo zapadne narode da prestanu misliti kako sve ono što
vjeruju ili čine mora biti pravilo u čitavome svijetu. Kardinal John Njue, nadbiskup
Nairobija, u Keniji, istaknuo je pak „potrebu suradnje i pomoći“, ali da također treba
poštovati neovisnost, shvaćanje, kulturu i dostojanstvo afričkih naroda. Upozorio
je kako nije dobro uvjetovati pomoć promjenom vrednota osobe o temama pobačaja i shvaćanja
obitelji. Afrikancima je potrebna suradnja, ali se mora poštovati njihova neovisnost,
kultura i dostojanstvo ljudske osobe – upozorio je kardinal. Kardinal Wilfrid
Fox Napier, nadbiskup Durbana u Južnoj Africi i opunomoćeni predsjednik Sinode, ustvrdio
je pak da u Africi ustrajava teška situacija zbog sukoba i nesreća, ali je primijetio
da, premda je potrebna međunarodna suradnja, treba poštovati neovisnost afričkih naroda.
To što dolazi izvana mora biti u skladu s kulturom i dostojanstvom ljudske osobe –
ustvrdio je kardinal. Govoreći o trgovini poljoprivrednim proizvodima rekao je kako
u konačnici „trpe proizvođači“. U tom je kontekstu podsjetio na „ogromne afričke mogućnosti“,
da treba poduprijeti razvoj, ali partnerstvo mora biti jednakopravno – zaključio je
kardinal Napier.