Intervention de Soeur Bédour Antoun (Irini) SHENOUDA, Mère Provinciale des Soeurs
de Notre Dame des Apôtres (ÉGYPTE), Auditrice
Soeur Bédour Antoun (Irini) SHENOUDA, N.D.A., Mère Provinciale des Soeurs de Notre
Dame des Apôtres, Le Caire (ÉGYPTE)
Rôle d’éclaireurs spirituels et
d’animatrices: nos communautés interculturelles et la vie communautaire, font de nous
des témoins de communion et d’amour, dans un monde brisé.
Rôle dans l’éducation
et le développement social: un témoignage à la vérité du message évangélique et à
la sincérité des chrétiens dans leur foi. Une attention particulière pour les pauvres,
les émigrés, qui sont des terrains favorables à la conversion à l’islam.
Rôle
d’aide aux Chrétiens à approfondir l’esprit d’appartenance à la patrie.
Le
dialogue Interreligieux sous toutes ses formes: le dialogue de vie, le dialogue dans
la vie, un dialogue populaire et quotidien.
Le dialogue d’action, par lequel
les chrétiens collaborent avec leur frères et sœurs au développement intégral et à
la libération des gens.
Le dialogue d’expériences religieuses, oser dire ma
foi et oser reconnaître les valeurs religieuses de l’autre différent dans sa croyance.
Quel
que soit le chemin déjà parcouru, et les “acquis” de nos activités apostoliques, nous
sommes invitées à toujours progresser et à faire face à quelques défis:
Dans
la perspective de la foi et de la réconciliation, il est urgent d’accroître la formation
religieuse des jeunes Sœurs pour vivre intensément ces formes de dialogue, l’écoute,
la collaboration, les contacts et le défi de la différence et du développement qui
permettent un regard bienveillant et une ouverture d’esprit et approcher l’islam comme
une religion, une foi, une croyance et non comme des ennemis, des agresseurs ou des
terroristes. Si nous voulons que le fanatisme diminue, faisons travailler ensemble
musulmans et chrétiens.
Le vrai défi à relever pour l’avenir est celui de l’ignorance,
de la misère et de l’injustice. Terrain fertile pour la violence et l’extrémisme.
Trouver une réponse compatissante et créative, jaillit de notre être profond de femmes
aux nouvelles situations de souffrances, d’exclusion, de pauvreté et de marginalisation,
spécialement dans les grandes villes. Accueillir mais aussi prendre le temps “d’aller
vers eux”.