2009-10-14 12:09:02

Intervention de Mgr Servilien NZAKAMWITA, Évêque de Byumba (RWANDA)


S. Exc. Mgr Servilien NZAKAMWITA, Évêque de Byumba (RWANDA)

L'Église au Rwanda, dans sa pastorale de la réconciliation, de la justice et de la paix après les événements malheureux du génocide des Tutsi et autres victimes de la guerre, suite aux défis qu'elle a rencontrés et qu'elle a en partie surmontés, elle est convaincue que l'œuvre de la réconciliation est l'initiative de Dieu. Elle est également convaincue que Dieu a décidé de collaborer avec l'homme pour réaliser ce projet de réconciliation. Cette conviction est due aux expériences et aux témoignages de réconciliation que nous côtoyons tous les jours à travers le pays, dans les Communautés Ecclésiales de Base, dans les prisons, à l'occasion des prières de guérisons etc.
Au moment des assises de la première assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des Évêques, l'Église au Rwanda était absente pour des raisons que vous connaissez. Les Évêques délégués de la Conférence Épiscopale du Rwanda ont été bloqués par le déclenchement des massacres génocidaires à grande échelle du 7/4/1994. En trois mois plus d'un million de personnes innocentes ont été envoyées à la mort, devant les caméras de la Communauté internationale. Les soldats de l'ONU “MINUAR” qui étaient sur place ont reçu l'ordre de se retirer, abandonnant la population cible à la merci des tueurs armés de machettes, de grenades, de fusils et autres armes... Au lendemain de ce carnage, quand la situation fut maîtrisée par les nouvelles autorités en place, l'Église Catholique a entrepris une Pastorale de réconciliation
Il y a eu des résultats remarquables et des témoignages d'aveu, de pardon et de réconciliation. Les autorités civiles elles-mêmes ont adopté cette méthode “Gacaca” pour organiser des tribunaux populaires sur les collines, ce qui a permis d'accélérer les jugements de nombreux prisonniers.
La Commission Justice et Paix en collaboration avec d'autres Commissions et d'autres secteurs de la pastorale, ont poursuivi ce processus de la réconciliation à travers les programmes variés de l'éducation aux valeurs et de la formation des agents de la réconciliation par des techniques appropriées.
Dans cette pastorale de la réconciliation l'Église Catholique ne travaille pas en vase clos, elle collabore étroitement avec d'autres Confessions religieuses et avec les institutions publiques et privées travaillant sur la thématique de la réconciliation post-génocide, notamment la Commission nationale de l'unité et la réconciliation, la Commission nationale de lutte contre le génocide et la Commission nationale pour les droits de l'homme pour ne citer que ça.
Il y a encore des cas de traumatisme psychologique, des handicapés physiques et mentaux, des souffrances de tout genre. Les plaies du coeur se referment difficilement, les bases de la famille ont éclaté provoquant une situation difficile à gérer d'orphelins, de veuves et de sans familles. Il y a des prisonniers qui attendent encore la justice pour sortir de l'impasse, et parmi eux il y a sûrement des innocents.
Il faut aussi signaler que dans ce travail de réconciliation certains agents pastoraux n'ont pas encore atteint une liberté intérieure, ce qui ne leur permet pas de remplir comme il faut leur mission d'acteur de la réconciliation. Un programme d'encadrement et de guérison devrait être mis sur pied avec des moyens appropriés.







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