Intervention de Mgr Claude RAULT, Évêque de Laghouat (ALGÉRIE)
S. Exc. Mgr Claude RAULT, M. Afr., Évêque de Laghouat (ALGÉRIE)
Notre
Église du Nord de l’Afrique se trouve à une position de “carrefour” géographique et
humain qui nous situe à la croisée de l’Europe, du Proche Orient et de l’Afrique subsaharienne.
La population est composée d’Arabes et de Berbères, mais aussi, nous l’oublions souvent,
d’une frange de populations noires dans le Sud de cette vaste région. La religion
dominante et quasi exclusive est l’Islam, lui-même traversé par de multiples courants.
C’est dans cet univers géographique, humain et religieux que, chrétiens et chrétiennes,
nous vivons notre vocation à la Rencontre et au Dialogue.
- Tout d’abord, il
faut dire combien il nous est difficile de nous situer et de nous ancrer au coeur
de l’Église d’Afrique. Pourtant, le nom même de l’Afrique a pris son origine au Maghreb,
venant de l’“Ifriqiya”, pays de saint Augustin.
Nous faisons partie de l’Église
d’Afrique et notre désir profond est de consolider notre ancrage au sein de cette
Église.
- L’héritage colonial pèse encore sur nos épaules. L’Église du Maghreb
en est encore marquée. Nous y ajoutons une relation historique difficile entre le
monde arabe et le monde africain, due en partie à l’esclavage qui n’a pas été hélas
le seul fait des Occidentaux.
- Mais notre situation est une grâce à saisir.
Nous sommes une Église de plus en plus multiculturelle, grâce à la présence marquée
de religieux, de religieuses et de prêtres et de laïcs, des étudiants et des migrants
venus de l’au-delà du Sahara, ou d’autres continents.
Ces facteurs donnent
de l’Église une image plus universelle. Mais cela pose un sérieux défi à notre Église
du Maghreb : celui de son unité et de sa communion. La participation à notre vie ecclésiale
de chrétiens et de chrétiennes de toute condition venus d’Europe, d’Amérique, d’Asie,
du Continent Africain, du Proche Orient, mais aussi issus de l’Afrique du Nord, tout
cela est une nouveauté qui exige de nous une ouverture à l’Universel. C’est avec toutes
nos différences et nos complémentarités conjuguées, que, malgré notre petitesse, hommes
et femmes, nous construisons l’Église du Christ, une Église de la Pentecôte.