A pápa hétfőn megnyitotta a püspöki szinódus első ülését: Isten szeretete szüntesse
meg Afrikában a törzsek, etnikumok és vallások közötti határokat. Isten visszautasítása
lerombolja a békét a társadalomban
A Szentatya október 5-én, hétfőn reggel kilenc órakor a vatikáni szinódusi aulában
elmélkedésével megnyitotta az Afrikával foglalkozó püspöki szinódus megbeszéléseit.
Arra szólította a földrész főpásztorait, hogy a Szentlélekre nyitott szívvel vegyenek
részt a szinóduson, hiszen e nélkül a valóság pusztán emberi elemzése nem elegendő.
A Szentlélek segítségével az emberi történéseket Isten fényében ismerhetjük meg, ereje
által követhetjük a helyes utat - mondta a pápa. Az afrikai helyzet pusztán szociológiai
megközelítése, vagyis a "horizontális" dimenzió mellett szükség van a "vertikális"
dimenzióra is. Isten fényében vizsgálva a világot rájövünk arra, hogy az igazságtalanság
és a korrupció gyökerében az Istennel szembeni bezárkózás áll. Ha az Istennel való
kapcsolat helytelen, akkor alapjaiban válik működésképtelenné az összes többi kapcsolat.
Ezután a pápa a napközi imaóra himnuszáról elmélkedett, amelyet az ülés elején
imádkoztak el. A himnusz a Szentlélek három fő adományáért könyörög. Az első a hitvallás,
mely egyrészt azt jelenti, hogy megvalljuk Isten előtt emberi gyarlóságunkat. Ebből
ered ugyanis minden bűn, amely szétrombolja a társadalmi hálót és a békét a világban.
Másrészt e vallomás hálaadás Istennek ajándékaiért, és egyben elkötelezettség a tanúságtételre
- fejtette ki a pápa. A tudomány és a technika vívmányai nagy befektetéseket igényelnek,
lelki és anyagi értelemben is költségesek és nehézségekkel járnak. Isten azonban ingyen
kínálja magát. Az élet legnagyobb értékei: Isten, a szeretet és az igazság ingyenesek.
Nincs szükség nagy anyagi vagy intellektuális képességekre ahhoz, hogy közel legyünk
Istenhez: Isten bennem van, a szívemben és az ajkamon - folytatta beszédét a Szentatya.
A
Szentlélek második ajándéka az elsőből következik: az ember fölfedezi közelségét Istennel
és erről teljes valójával tanúskodik. Isten szeretetének igazságát kell hirdetnie,
mert ez a keresztény vallás lényege. A kereszténység ugyanis nem eszmék összessége,
nem filozófia vagy elmélet, hanem egy életmód, maga a szeretet. Csak így válhatunk
kereszténnyé: ha a hit átalakul szeretetté. A mi istenünk egyrészt Logosz, örök értelem,
de egyben szeretet is. Nem a hideg matematika építi a világegyetemet: ez az örök értelem
tűz, szeretet. Már bennünk, emberekben is meg kellene, hogy valósuljon az értelemnek
és a szeretetnek az egysége.
A Szentlélek harmadik ajándéka is összefügg az
előzőkkel. Isten szeretetét minden embernek hirdetni kell, hiszen egy keresztény számára
mindenki felebarát és testvér. Az irgalmas szamaritánus példabeszédét a pápa az afrikai
valóságra vonatkoztatta: A szeretet nem egyéni, hanem egyetemes és konkrét dolog.
Meg kell nyitni a törzseket, népeket és vallásokat elválasztó határokat Isten egyetemes
szeretetének az élet minden területén. "Imádkozzunk az Úrhoz, hogy ajándékozza nekünk
a Szentlelket, egy új Pünkösdöt, és segítsen, hogy szolgái legyünk a történelemnek
ebben az órájában".
A Szentatya elmélkedése után a közgyűlés soros elnöke,
Francis Arinze bíboros, az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció nyugalmazott prefektusa
köszöntötte a pápát és a résztvevőket. Ezután került sor Nikola Eterovic érsek, szinódusi
főtitkár beszámolójára, majd a főrelátor, Peter Turkson bíboros, a ghánai Cape Coast
érseke olvasta fel a szinódusi vita előtti jelentését, az ún. „Relatio ante disceptationem”
dokumentumot.XVI. Benedek pápa részt vett a hétfő délután fél öt órakor kezdődött
közgyűlésen is.