Prasidėjo Afrikos žemyno klausimams skirtas Vyskupų sinodas

Sekmadienio rytą Vatikano Bazilikoje popiežiaus aukotų Mišių metu prasidėjo antrasis Afrikos žemyno klausimams skirtas Vyskupų sinodas. Sinodo darbai tęsis iki spalio 25 dienos. Asamblėjos tema yra: „Bažnyčios Afrikoje susitaikymo, teisingumo ir taikos tarnystė: „Jūs žemės druska... Jūs pasaulio šviesa (Mt. 5.13.14)“.

Svarbu pabrėžti, - sakė popiežius Benediktas XVI sekmadienio vidudienio maldos kalboje, - jog šis vyskupų suvažiavimas nėra mokslinė konferencija ar programinė asamblėja. Popiežius ir jo artimiausi bendradarbiai posėdžiauja kartu su rinktiniais Asamblėjos dalyviais ir jų patarėjais, kad galėtų aptarti nustatytą temą. Asamblėjos kongregacijose klausomasi dalyvių pranešimų ir pasisakymų, paskui dalijamasi mintimis darbo grupėse, tačiau visi gerai žinome, kad svarbiausi veikėjai esame ne mes, o Viešpats, Šventoji Dvasia, kuri lydi Bažnyčią. Pats svarbiausias dalykas Sinode – tai klausytis: vienas kito ir visi kartu to, ką mums sako pats Viešpats. Būtent todėl Sinodo darbai vyksta pamaldžioje tikėjimo aplinkoje, giliai įsiklausant į Dievo Žodį, - kalbėjo Vidudienio maldos sustikime popiežius.

Mišias sekmadienio rytą Vatikano bazilikoje popiežius Benediktas XVI koncelebravo su beveik trim šimtais vyskupų ir kardinolų, įskaitant 239 Sinodo tėvais. Mišių pradžioje Šv. Tėvas pasveikino visus susirinkusiuosius, išskirtinai paminėjo Mišiose dalyvavusį Etiopijos Tewahedo ortodoksų Bažnyčios patriarchą.

Bazilikoje buvo meldžiamasi ir giedama įvairiomis, taip pat skirtingomis afrikietiškomis, kalbomis. Afrikietiškas giesmes giedojo afrikiečių choras iš Kongo. Mišių skaitinius ir maldas skaitė, kaip ir aukojimo aukas popiežiui nešė afrikiečiai - vienuolės iš Pietų Afrikos ir Nigerijos, vyrai ir moterys iš Ruandos ir Gvinėjos, Tanzanijos ir Dramblio Kaulo Kranto, Mozambiko ir Kamerūno, Togo ir Kongo.

Tikinčiųjų maldos buvo skaitomos afrikietiškomis ir Afrikoje naudojamomis kalbomis. Pirmoji, už Bažnyčią, buvo skaityta svahilių, arba kisvahilių kalba, kuri yra bantų grupės kalba. Ja šneka ar rinkos santykiuose naudojasi mažiausiai 50 milijonų subsacharinės Afrikos gyventojų Tanzanijoje, Kenijoje, Kongo Demokratinėje Respublikoje ir Ugandoje.

Už popiežių buvo meldžiamasi portugališkai, kalba, kuri yra plačiai paplitusi buvusiose Portugalijos kolonijos Angoloje, Mozambike, Žaliajame Kyšulyje ir Bisau Gvinėjoje.

Už viso pasaulio vyskupus, o ypač už Sinodo tėvus buvo meldžiamasi amharietiškai. Amharų kalba yra amharų tautos ir Etiopijos valstybinė kalba, paplitusi kaimyninėse Afrikos rago regiono šalyse Eritrėjoje, Somalyje ir rytinėje Sudano dalyje.

Sekė malda hausiškai už Afrikos valstybių ir tautų vadovus. Hausa kalba priklauso afro-azijietiškų kalbų grupei. Ja kalba per 40 milijonų žmonių šiaurinėje Nigerijoje, Nigeryje, taip pat Benine, Burkina Faso, Kamerūne, Čiade, Konge, Eritrėjoje, Ganoje, Sudane ir Togo. Hausų kalba yra rašoma tiek lotynišku, tiek arabišku šriftu.

Penktoji malda - už kenčiančius persekiojimus vardan Evangelijos – buvo skaityta lingališkai. Lingalų kalba kalbanti bamangalos tauta yra beveik išnykusi, tačiau jų kalba kai kuriuose kraštuose tapo bendrine, įskaitant Kongo Demokratinės respublikos šiaurės vakarų regione ir Kongo respublikoje, taip pat kai kuriuose Angolos ir Centrinės Afrikos respublikos regionuose. 10 milijonų žmonių lingalų yra antra kalba.

Paskutiniosios maldos, arabiškai, kuri yra naudojama ypač Magrebo ir kitose šiaurės Afrikos šalyse, įskaitant Etiopiją, Somalį, Čadą, Tanzaniją, intencija buvo už visus kenčiančius Afrikos žemyne.

*

Vidudienio maldos susitikime pavedęs Sinodo darbų sėkmę Dievo Motinos Marijos globai, popiežius prisiminė šiomis dienomis nuo didelių stichinių nelaimių nukentėjusius žmones visame pasaulyje – nuo cunamio Samoa ir Tongos salose, audros Filipinuose, palietusios Vietnamą, Laosą ir Kambodžą, žemės drebėjimo Indonezijoje ir potvynio Sicilijoje. Kviesdamas vienytis maldoje už aukas popiežius užtikrino visiems nukentėjusiems savo artumą ir prašė Dievo palengvinti jų naštą.

Benediktas XVI kalboje paminėjo ir konfliktus, kurie kliudo sukurti taiką ir saugumą Afrikos tautoms. Įsakmiai paminėjęs įsižiebusį naują konfliktą Gvinėjoje, Šv. Tėvas pareiškė užuojautą žuvusiųjų artimiesiems, o susivaidijusius ragino tartis ir susitaikyti, visomis pastangomis siekti lygaus ir teisingo konflikto sprendimo. (sk)