Spalio viduryje prasidės pokalbiai su Pijaus X brolija
Šventojo Sosto spaudos salės direktorius t. Federico Lombardi SJ, atsakydamas į žurnalistų
klausimus, patvirtino, jog nuo spalio vidurio prasidės pokalbiai su Pijaus X brolija,
įsteigta arkivyskupo Marcelio Lefebvre’o. Apie tai jau buvo neoficialiai užsiminusi
spauda, cituodama vieną ar kitą šaltinį.
Tėvas Lombardi patvirtino pokalbiuose
dalyvausiančių trijų Šventojo Sosto ekspertų vardus: tai šveicaras dominikonas Charles
Morerod, vokietis jėzuitas Karl Joseph Becker, ispanas prelatas, Opus Dei generalinis
vikaras Fernando Ocariz Brana.
Pijaus X brolijos delegacijos sudėtis dar nėra
oficialiai patvirtinta. Prieš porą mėnesių brolijos vyresnysis Bernard Fellay vienai
žinių agentūrai sakė, kad delegacija jau sudaryta, tačiau neatskleidė jos narių vardų:
kad „būtų išvengta spaudimo“.
Delegacijų pokalbių centre bus Vatikano II Susirinkimo
mokymo ir reformų klausimai. Kaip žinia, Pijaus X brolijos steigėjas prancūzų arkivyskupas
Marcel Lefebvre tapo balsu tų katalikų, kurie negalėjo priimti Vatikano II Susirinkimo
nutarimų, daugiau ar mažiau manydami, kad jais buvo paneigta Bažnyčios Tradicija.
Įtampa pasiekė viršūnę 1988 metais arkivyskupui Lefebvre’ui įšventinus keturis vyskupus,
baimindamasis, kad po jo mirties nebebus kam šventinti kunigų ir taip jo remiamas
judėjimas išnyks. Kadangi vyskupai pašventinti be popiežiaus pritarimo, pagal kanonų
teisę jie buvo ekskomunikuoti, kaip ir arkivyskupas Lefebre. Tačiau svarbu pažymėti,
kad ši ekskomunika nėra taikoma visiems jais sekusiems tikintiesiems.
Praėjusį
sausio mėnesį popiežius Benediktas XVI atšaukė vyskupų ekskomuniką, norėdamas sudaryti
geresnes sąlygas diskusijoms su Pijaus X brolija ir vienybės su ja atstatymui. Tačiau
ekskomunikos atšaukimas tik pirmas žingsnis. Popiežius Benediktas XVI aiškiai yra
paaiškinęs, jog tai nėra Pijaus X brolijos ir jos užimamų pozicijų pripažinimas. Pokalbių
procesas buvo ir bus sudėtingas ir dėl Brolijos, ir dėl kai kurių katalikų srovių
laikysenos. Taip pat netrūksta didelio sekuliarizmo spaudimo, nuolatos mėginančio
primesti tai vieną, tai kitą stereotipą apie tai, kaip Bažnyčiai reikia ar nereikia
elgtis. (rk)