VATIKAN (ponedeljek, 14. september 2009, RV) – Cerkev danes obhaja praznik
Povišanja svetega Križa, ki nas, kot je včeraj dejal sveti oče Benedikt XVI., nagovarja,
naj za svojo vero pričujemo s ponižnim življenjem in služenjem, pripravljeni žrtvovati
svoje življenje, da bi ostali zvesti evangeliju ljubezni in resnice. Papež sicer večkrat
ponavlja, da mora biti križ središče kristjanovega življenja. Znamenje križa je svojstvena
sinteza naše vere, saj nam govori, kako nas je Bog ljubil in kako je ljubezen vedno
močnejša od smrti, je lani ob tem prazniku dejal sveti oče, ki je takrat bil na romanju
v Marijinem svetišču v Lurdu, kjer Marija kristjane vabi, naj se ozrejo v Jezusov
križ, da bi našli vrelec življenja in izvir odrešenja. Podobno pravi tudi sveti Avguštin,
ki je zapisal, da če želimo po grehu ozdraveti, morajo oči upreti v križanega Jezusa
Kristusa. Cerkev je po papeževih besedah ob prazniku Povišanja svetega križa povabljena,
da ponosno poviša ta križ, da bi svet lahko videl, kaj je dosegla in do kod je prišla
ljubezen Križanega do ljudi. Zato je znamenje križa, pravi Benedikt XVI., temeljna
gesta kristjanove molitve. S tem ko se pokrižamo oznanjamo vidni in javni da Njemu,
ki je umrl in vstal za nas, Bogu, ki je v ponižnosti in šibkosti Vsemogočni, ki je
močnejši od vseh vladarstev in od vsega uma sveta. Sveti oče zato poudarja, da je
nošenje križa zato čudovita stvar. Kdor ga nosi, nosi zaklad, je nekoč dejal sveti
Andrej s Krete. Vendar svet križ pojmuje kot sramoto ali kot sramotne vislice. Papež
pa pojasnjuje, kristjani ne poveličujejo kakršnega koli križa, marveč Križ, ki ga
je s svojo daritvijo posvetil Jezus Kristus, tisti Križ, ki je sad in priča neskončne
ljubezni. Kristus je na križu prelil vso svojo kri, da bi človeštvo osvobodil suženjstva
greha in smrti. Zato je križ iz znamenja prekletstva postal znamenje blagoslova, od
znamenja smrti je prešel v znamenje zmage Ljubezni, ki zmore premagati sovraštvo in
nasilje ter rojeva večno življenje, je septembra leta 2006 poudaril sveti oče, ki
večkrat izpostavlja tudi trdno vez med skrivnostjo križa in evharistijo. Evharistija,
pravi, je skrivnost smrti in slave, tako kot križ, ki ni nek dogodek, temveč prehod
k tistemu, v kar je Kristus vstopil v svoji slavi in je, s tem ko je premagal sleherno
sovraštvo, spravil celotno človeštvo. Duhovno združeni z žalostno Materjo Božjo
obnovimo tudi mi naš da Bogu, ki je, da bi nas odrešil, izbral križev pot. Pomagaj
nam, Marija, da bomo vsak dan vzeli svoj križ na svoje rame in da bomo zvesto sledili
Jezusu na poti pokorščine, žrtvovanja in ljubezni.