Бенедикт ХVІ: епископът е верен Божи служител, който работи не за собствените интереси, а за общността и води хората към Бог

Човек изпълнен с вяра, който не мисли за собствения интерес, нито за преходните моди на времето, а внимателен и добър, търсещ истината и устремен изцяло към Бог. Това са характеристикте на Божия служител, които посочи Бенедикт ХVІ като модел за петимата нови епископи, които ръкоположи тази сутрин на тържествена литургия във Ватиканската базилика „Св.Петър”. Сред тях двамата бивши подсекретари в Държавният ватикански секретариат монс. Габриеле Кача, назначен за апостолически нунций в Ливан и монс. Пиетро Паролин, назначен за апостолически нунций във Венецуела. Заедно с тях монс. Франко Копола, назначен за апостолически нунций в Бурунди, монс. Рафаело Мартинети, назначен за епископ на Фраскати и монс. Джорджо Корбелини, назначен за председател на Бюрото по труда в Апостолическото Седалище. На литурията присъстваха многобройни епископи и кардинали, сред които държавния ватикански секретар, кардинал Тарчизио Бертоне, Джовани Батиста Ре и Уиям Левада, префект на Конгрегацията за доктрината на вярата.

В проповедта си Папата пожела на новите епископи да не се стремят към власт и престиж, а се стараят да водят хората към Бог. Изходната точка на папското размишление бе въпроса на Свети Павел, зададен поради раздорите и разногласията, разтърсващи младата Църква в Коринт: какво е да си Апостол?(1Кор. 3,5) На този въпрос, обясни Папата, отговяря самия Господ, като посочва три основни характеристики на Неговите служители. Преди всичко вярност със съзнанието, че „Църквата не е наша, а Негова, Църква на Бог”:


„Божият служител трябва да даде сметка как е управлявал повереното му благо. Нека не се обвързваме с хората; да търсим власт и личен престиж. Нека водим хората към Исус Христос и към живия Бог. С това ги въвеждаме в истината и в свободата, която произлиза от истината. Верността е алтуризъм и затова е освободителна за самия служител и за тези които са му поверени. Знаем, че гражданското общество, а понякога и в Църквата, страдат поради факта че на онези на които е поверена отговорност, работят за себе си, а не за общността”. 

„Верността не означава страх, а е вдъхновена от любовта и нейния динамизъм”, допълни Папата. „Вярата изисква да бъде предадена, не ни е дадена само за нас”. Верността съвпада с вярата:

„Верността на служителя на Исус Христос се състои именно във факта, че той не се стреми да я приспособява към модите на времето. Само Христос има думи за вечен живот и тези думи трябва да занесем на хората. Сами по себе си, тези думи са най-ценното благо, което ни е поверено. Такава вярност не е стерилна и статична: тя е съзидателна”. 

Втората характеристика, която Исус изисква от Неговия служител е внимание, посочи Бенедикт ХVІ, което е „различно от от хитростта”, тъй като посочва примата на истината, която става критерий за собствените действия:


„Вниманието изисква благоразумие, дисциплина и бдителност, която не се поддава на предразсъдъци; не осъжда според желания и страсти, а търси истината - дори когато е неудобна. Внимание озчанава търсене на истината и подходящи действия за това. Внимателният служител е преди всичко човек на истината и на открития разум. Бог, чрез Исус Христос, ни разкри хоризонта към истината, който според нашите сили, често остава стеснен и отчасти видим”. 

Първата главна добродетел за служителя на Исус Христос е да бъде „изваян от Христовата истина”:


„По този начин ще се превърнем наистина в благоразумни хора, които съдят обективно, а не на базата на случайни детайли. Нека не гледаме през тесния прозорец на нашата хитрост, а към хоризонта, който Христос откри към цялата истина, за да видим света и хората и разпознаем стойностното в живота”. 

Добротата е трета характеристика за Божия служител. Добър в пълния смисъл на думата, допълни Папата, е само Бог, който е изключителното Добро и персонализирана Доброта:


„За да бъде добър човек, означава наличието на дълбока вътрешна насоченост към Бог. Добротата нараства с вътрешното единение с живия Бог и предполага, преди всичко, живо общение с Бог и увеличаващ се вътрешен съюз с Него”. 

Накрая Бенедикт ХVІ припомни, че Католическата църква честа днес празника Име Мариино, което в западната традиция е преведено от „Морска Звезда”. Много пъти когато живота ни прилича на тъмно море, а нощта е „непрогледна”, може да се създаде впечатлението, че злото има по-голяма власт, а Бог е далеч, каза Папата. Но забелязваме отдалеч голямата светлина на Исус Христос, победил смъртта и злото. Много близо до Него виждаме и светлината от думите на Мария: „Ето ме, аз съм твоя рабиня Господи”. Виждаме нейната излъчваща се доброта разпознаваме добротата на самия Бог”.

Папата завърши своята проповед с радостно пожелание към петимата нови епископи „да станат верни, внимателни и добри, за да могат един ден да вземат участие в радостта на Небесния Господар”.


dg/ rv