伊斯兰教斋戒月结束，圣座宗教协谈委员会主席致贺函，祝望基督信徒与伊斯兰教徒携手克服贫穷和极端主义

（梵蒂冈电台讯）全球伊斯兰教徒斋戒月即将于本月十九日结束。为了斋戒月开斋，天主教圣座宗教协谈委员会主席让·路易·托朗枢机主教按照惯例，向全球伊斯兰教徒发表一篇贺词，祝贺他们平安喜乐。这篇贺词也有它的主题，就是寄望《基督信徒和伊斯兰教徒携手合作，克服贫穷》。

托朗枢机主教在贺函开头便指出：“这些年来，在许多国家中，发表这样的贺函已经成为基督信徒和伊斯兰教徒之间真诚交往的良机。而且贺函也每每针对一个大家都关切的问题来讨论，因此有助于双方的互相信任和坦诚开放的交流”。今年度贺函主题关怀的是贫穷的人士，他们是各不同宗教信仰都关怀的对象。圣座贺函说：“人类大家庭中的兄弟姐妹对贫苦者的关怀、同情和帮助，有助于他们建立起在社会中的地位。这是全能上主活生生的爱的证明，祂召唤我们一视同仁，不分彼此地去爱，去帮助”。

贺函进一步指出：“贫穷会使人感到屈辱，并因此产生难以忍受的痛苦。贫穷甚至经常是制造孤立、愤怒、甚至仇恨、以及极欲报复的原因。贫穷会使人不择手段，引起敌对的行为，甚至利用宗教来自圆其说，或以神的正义之名夺取他人的财物，也夺取他人的平安和安全感。因此，要对抗极端主义和暴力，必须透过促进人类整体的发展来解决贫穷问题。这也是保禄六世教宗所说的，发展即和平的新名词”。

关于发展的问题，贺函指出：教宗本笃十六世在他最近颁布的《在真理中的爱德》通谕里面谈到在爱德与真理中的发展时，就强调必须具有崭新的人性整合，这样才能使人对天主开放坦诚，让人在地球上居于中心和顶峰的地位。为此，真正的发展必须以全人及每个人的发展為目标。

托朗枢机主教也向全球伊斯兰教徒谈到教宗在今年元旦世界和平日提到的两种不同形式的贫穷；一种是必须对抗的贫穷，另一种是需要被接纳的贫穷。所谓必须对抗的贫穷，是指饥饿，缺乏干净的水，医疗照顾不足，简陋的居所，教育和文化程度不足，文盲，以及其他种种形式的新贫穷，例如在富裕和进步的社会中明显存在的遭边缘化的现象，以及人际关系、伦理道德和精神上的贫穷。至于必须要被接纳的贫穷，则是指简朴实在的生活方式，避免浪费，尊重环境与造化的美好。这样的贫穷也包括至少每年在某个阶段过着节俭、斋戒的生活。这样的贫穷能使我们超越自己，扩展心胸。

圣座伊斯兰教斋戒月开斋贺函表示：“身为宗教信徒的我们，愿意共同努力，找出公正可靠的途径，来解决贫穷带来的灾害。这也意味着我们要反省当代一些严重的问题，同时在可能的情况下，同心协力予以根除。由此可见，凡是与我们社会全球化现象有关的贫穷问题，也都具有灵修和道德上的意义，因为我们共同的天职就是要建立一个人类大家庭，在这个家庭里面所有的成员，包括个人、民族和国家，都能按照友爱和负责任的原则生活行事”。

贫穷问题很复杂，究其原因应该是对人类固有的尊严缺少尊重。这个问题唤起全人类应该如何团结一致。为了达致这个理想，可以承袭传统，以造物主铭刻在每个人良心中的自然法律为根源的法规。

伊斯兰教斋戒月结束贺函最后指出：“在世界不少地方，我们似乎都以共同的生活经验和真正共同的关怀作为开端，走过了由互相包容这条路进入彼此相会的阶段。这已经是我们达到的重要里程碑。当我们把从祈祷、守斋和彼此行爱德所得到的财富与众人分享时，这不就可以借着对话来团结所有走向天主的人的力量吗？穷人在质问我们，也向我们挑战，但他们尤其邀请我们为一个崇高的目标合作，那就是克服贫穷！”。