Uz liturgijska čitanja 23. nedjelje kroz godinu razmišlja vlč. Karlo Šimek
Isusova čuda bude u nama divljenje i poštovanje te nam na neki način svjedoče Isusovu
moć i snagu kao Božjeg Sina. Isusova namjera nije bila izazivati divljenje, čuđenje
ili demonstracija neke moći. Isus želi pomoći čovjeku, smanjiti njegovu patnju, pokazati
mu Božju blizinu, brigu, ljubav i pažnju. Krajnji cilj Isusova izlječenja nije samo
prestanak tjelesnih nedostataka u ovom primjeru gluhoće i mucanja, nego vjera. Isus
želi dovesti čovjeka ponovno u odnos s Bogom i to ispravan odnos, odnos Oca i Sina.
Isus sam sebe nudi kao model odnosa s Bogom, a to je odnos pun ljubavi, vjere, povjerenja
i poslušnosti. Danas kad smo zatrpani nebrojenim medijima, internetom, novinama,
televizijom, radijom, mobitelima, kad možemo komunicirati bilo kada, bilo gdje s bilo
kime u svijetu kao da smo izgubili sposobnost za komuniciranje s Bogom. Kao da smo
postali nesposobni, mucavi, nijemi za razgovor s Bogom. Možda je to zato što razgovor
s Bogom traži šutnju na koju nismo navikli. Razgovor s Bogom traži slušanje, osluškivanje,
strpljivost, a i ta sposobnost kao da nam sve više atrofira. Premda nam je jezik zdrav,
mucavi smo za razgovor s Bogom, premda nam je sluh dobar, kao da smo nesposobni čuti
Božju riječ. Čini se da čovjek ni nije sposoban sam sebe osposobiti za razgovor
s Bogom, za slušanje i prihvaćanje Božje riječi. Bog nam tu izlazi u susret darujući
nam vjeru i milost za zajedništvo s njime. To osposobljavanje za slušanje Božje riječi
i za hvaljenje i blagoslivljanje Boga jasno dolazi do izražaja u obredu krštenja.
Nakon samog čina krštenja i pružanja zapaljene, svijeće svećenik dotiče uši i usta
novokrštenika. Ta gesta biva popraćena upravo riječima uzetima iz današnjeg evanđelja:
Effatà. Gospodin Isus koji je dao gluhima sluh, a nijemima govor, udijelio ti da uskoro
možeš primati njegovu riječ svojim ušima i ispovijedati vjeru na slavu Boga Oca. Bog
je onaj koji nas osposobljava i otvara za zajedništvo sa sobom, za slušanje i primanje
njegove riječi, za zahvaljivanje i blagoslivljanje za ispovijedanje vjere. To
otvaranje za Boga ili prema Bogu jasno je vidljivo iz današnjeg evanđelja. Isus nakon
što se dotaknuo ušiju i jezika: „Upravi pogled u nebo, uzdahne i kaže mu: „Effatà!“
to će reći: „Otvori se!“. Nije to samo izlječenje za slušanje i razgovor s ljudima,
nego možemo reći otvaranje za nebo, otvaranje za Boga. Očito je da osim fizičkih očiju
i ušiju moramo imati kako to neki nazivaju „duhovne oči i uši“. Moramo biti osposobljeni
za primjećivanje Božjeg djelovanja, Božje prisutnosti u svijetu, imati oči za Božje
stvarnosti, imati uši za slušanje i razumijevanje Božje riječi. Očito je da nam krsna
milost daje te darove i te sposobnosti samo ih možemo zakopati kao onaj sluga s jednim
talentom i postati slijepi i gluhi ili upotrebom razvijati i umnožiti te darove. Kako
se otvaramo za Boga, osposobljavamo za razgovor za istinsko zajedništvo s njime i
s drugim ljudima? Za osposobljavanje da vidimo i čujemo Boga, za otvaranje, za razumijevanje
i komunikaciju s Bogom postoje tri prokušana sredstva, to su: molitva, sakramenti
i Sv. Pismo. Jedan sakrament smo već spomenuli, a to je krštenje koji čovjeku otvara
ta vrata za zajedništvo s Bogom, za milost s Bogom, za rast u vjeri i ljubavi prema
Bogu i bližnjima. Svi sakramenti zapravo osiguravaju jedno tješnje povezivanje s Bogom,
osobito oni koji se mogu primiti više puta: poput sakramenta euharistije i sakramenta
sv. ispovijedi. Čovjek se ne može više približiti Bogu nego u sakramentu euharistije
primajući sv. Pričest, kada na osobit način postaje dionikom muke smrti i uskrsnuća
Kristova, ali i intimnog zajedništva s njegovim mističnim tijelom. U sakramentu sv.
ispovijedi sam Bog se preko svećenika koji predstavlja Crkvu obraća pokorniku, opraštajući
mu grijehe, udjeljujući mu mir i ljubav te snagu za daljnje duhovne i životne borbe.
Preko osobne molitve čovjek izriče prije svega svoj blagoslov i svoju zahvalu Bogu
Ocu poput Isusa na posljednjoj večeri zahvaljujući mu za ljubav, za sva dobročinstva
kojima nas blagoslivlja i prati. Konačno u Sv. Pismu čovjek upoznaje Boga preko njegove
riječi, upoznaje Božju volju, Božje zapovijedi i Božju neizmjernu ljubav prema svakom
stvorenju, svakom čovjeku. Sakramenti, molitva i Sv. Pismo otvaraju nam put prema
gore, prema nebu, prema našem Ocu i prema našoj subraći kao što je Isus otvorio put
ovog gluhog mucavca prema Bogu i ljudima te ga osposobio za zajedništvo i komunikaciju
i s Bogom i s ljudima.