Treba vrjednovati život u društvu kako bi se podupirao i ekonomski rast – o tome je
izazovu na meetingu u Riminiju 27. kolovoza govorio Maurizio Sacconi, talijanski ministar
za socijalna pitanja, pozivajući se na posljednju encikliku pape Benedikta XVI. 'Ljubav
u Istini'. Ministar je dakle govorio o socijalnome nauku Crkve i političkome zauzimanju.
Veoma dirljivo također je bilo izlaganje biskupa Cesara Mazzolarija, koji je govorio
o teškom stanju u južnom Sudanu, izmučenom ratom kojemu je prijeko potreban mir. Pred
zabrinjavajućim prizorom koji je ekonomska kriza učinila očitim, enciklika Ljubav
u istini nudi izuzetne upute, jer ističe povezanost između vizije čovjeka koju ima
društvo i njegovog razvoja – istaknuo je Maurizio Sacconi pitajući se: kako može biti
sposobno za razvoj nihilističko društvo, koje zanemaruje vrednotu života,? Ako ne
postoji vrednota života, onda ni rad nije vrijedan; ako prevladava – kako je rekao
– eutanazijski mentalitet, kao što govori 75. ulomak enciklike, tko će moći mjeriti
negativne učinke na razvoj toga mentaliteta? O temama života uskoro će, početkom
jeseni, raspravljati talijanska vlada. Sacconi je poželio da talijanski parlament
prije svega odobri zakon koji je vijeće ministara usvojilo u prigodi slučaja Englaro,
da se prizna neotuđivo pravo svake osobe na hranu i vodu. Što se pak tiče abortivne
pilule RU486, vlada zahtijeva jasnoću: Agencija za lijek će morati – kako je rekao
– usvojiti strogu disciplinu o tome kako jamčiti sukladnost između abortivne pilule
i zakona o pobačaju. Ako nema jamstva, onda ćemo morati obustaviti primjenu pilule
– ustvrdio je ministar. Što se pak tiče potpomognute oplodnje, rekao je kako će se
motriti da uklanjanje ograničenja uporabljivih embrija nakon presude Ustavnoga suda
ne bude povod za manipuliranje embrijima. Bit će hladna jesen, istaknuo je ministar
Sacconi govoreći o zadnjem, veoma teškom, kriznom razdoblju te poželio veće sudjelovanje
radnika u sudbini poduzeća. Na meetingu se također govorilo o pravdi i supsidijarnosti.
Kriza će Italiji ostaviti teško nasljedstvo, kazao je guverner Talijanske banke Mario
Draghi, premda je piznao da ima pozitivnih znakova. Draghi je sudjelovao na susretu
s Pierligijem Bersanijem, ozbiljnim kandidatom za tajnika Demokratske stranke i prvrženim
gostom meetinga. Dirljiv je bio skup o Africi, sa svjedočanstvima o tome kako susret
s Kristom u Sudanu i Nigeriji rađa i obnavlja nadu unatoč ratu i siromaštvu. Msgr.
Cesare Mazzolari, biskup Rumbeka, na judu Sudana, govorio je o progonima Crkve od
1964. godine u kojima su masakrirani brojni kršćani, potom o građanskom ratu u kojem
je izginulo više od dva milijuna osoba. Napokon je 2005. godine potpisan mir, ali
nije jednostavno ostvariti istinsku pomirbu. Istinski protagonist pomirbe je potlačeni
– rekao je – koji, prihvaćajući prolijevanje krvi i križ, može naći snagu praštanja
i razoružanja, poput Krista, žrtve i potlačenoga – ustvrdio je biskup. U središtu
zanimanja u četvrtak je također bilo znanstveno istraživanje. Spoznaja je uvijek događaj,
podsjeća geslo meetinga: da je spoznaja proces u kojem je čovjek sa svojim osjećajima
uvučen u objektivnost stvarnosti, postalo je jasno na susretu raznih znanstvenika,
među kojima su bila dva nobelovca za fiziku i glasoviti paleontolog, otac Lucyja,
kostur hominida pronađenog u Etiopiji. Prevladavajuća tema na meetingu jest pitanje
Afrike, njezini teški društveno-gospodarski problemi i demokratski razvoj, kao i njezina
snažna želja za iskupljenjem. Na meetingu je puno vremena posvećeno Biskupskoj sinodi
za Afriku, koja će se u listopadu održavati u Vatikanu. Govoreći o problemima
Afrike u razgovoru za našu radio postaju David Cheboryiot, profesor gospodarskoga
prava na sveučilištu u Nairobiju i odgovorni za pokret Comunione e Liberazione u Keniji,
rekao je kako Europa, pomažući Africi, rješava probleme osoba. Svi smo mi osobe, s
istim osjećajima, a kada se u Europi riješe neki problemi ti se isti problemi riješe
i u Africi – istaknuo je Cheboryiot. Na upit je li glavni problem Afrike nedostatak
novca, rekao je kako Afrika ima veoma puno resursa; ima pripremljene ljude, bogata
je ljudskim resursima. Istina je da postoji problem kapitala, ali bi trebalo naučiti
Afrikance da ne očekuju uvijek donacije izvana, da reagiraju kao osobe s dostojanstvom
i da vrše vlastiti posao. Veoma veliki problem je uprava dobrima. U Africi bi trebalo
osmisliti način kako umanjiti korupciju i sve ono što nas je vratilo četrdeset godina
unazad, kako bismo mogli ići u korak s drugim zemljama, koje su dobrim upravljanjem
uspjele ostvariti razvoj – istaknuo je Cheboryiot i dodao kako su Afrikanci kadri
sami učiniti puno toga. Primjerice, u Keniji je promjena Ustav veoma veliki problem,
jer smo proizvod baštine, jednoga europskoga ustava koji se nije pokazao dobrim za
našu zemlju. Govoreći pak o djelovanju Crkve u Africi, rekao je kako im Crkva
pomaže da otvore svoj mentalitet. Socijalni nauk Crkve poučava ljude o općem dobru:
kako upravljati resursima da oni budu opće dobro. Problem je u tome što u Africi 5%
naroda posjeduje sva afrička bogatstva, a ostalih 95% ne posjeduje ništa. Crkva nas
uči kako riješiti taj problem, a naši biskupi vjerno slijede crkveni nauk. I Sveti
Otac također nam u svojoj novoj enciklici govori kako se sučeliti s problemom ekonomske
krize, koja je problem cijeloga čovječanstva. Crkva nas uči da uvijek imamo na umu
opće dobro – zaključio je profesor Cheboryiot.