Aš esu gyvoji duona, nužengusi iš dangaus. Kas valgys šią duoną – gyvens per amžius.
Duona, kurią aš duosiu, yra mano kūnas už pasaulio gyvybę“. Tuomet žydai ėmė tarp
savęs ginčytis ir klausinėti: „Kaip jis gali mums duoti valgyti savo kūną?!“ O Jėzus
jiems kalbėjo: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno
ir negersite jo kraujo, neturėsite savyje gyvybės! Kas valgo mano kūną ir geria mano
kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną. Mano kūnas
tikrai yra valgis, ir mano kraujas tikrai yra gėrimas. Kas valgo mano kūną ir geria
mano kraują, tas pasilieka manyje, ir aš jame. Kaip mane yra siuntęs gyvasis Tėvas
ir aš gyvenu per Tėvą, taip ir tas, kuris mane valgo, gyvens per mane. Štai duona,
nužengusi iš dangaus! Ji ne tokia, kokią protėviai valgė ir mirė. Kas valgo šią duoną
– gyvens per amžius“.(Jn 6, 51-58)
DOVANOTI SAVE
Kalbėdamas
šiek – tiek nusivylusiai miniai po duonos padauginimo stebuklo, Jėzus visiškai nelauktai
prabyla apie save patį, pavadindamas save duona, nužengusia iš dangaus. Reikia tik
įsivaizduoti apstulbusias jau buvusių Jėzaus šalininkų akis, kurie, pasisotinę padauginta
duona ir žuvimi, dabar mano, kad jiems siūloma nepriimtina ir neįmanoma kažkokio kanibalizmo
forma…
Mums, šių dienų krikščionims, viskas atrodo aišku ir suprantama: Jėzus,
pradėjęs nuo žemiškos duonos, kalba apie kitą duoną, kurios Jis duos žmonėms ir aiškiai
sako, kad tai yra Jis pats, ir kas tą duoną valgys, gyvens Jame. Kaip galėtume šią
akimirką nepagalvoti apie Paskutinę Vakarienę? Kaip šiuose žodžiuose neišgirsti prieš
mirtį Mokytojo ištarto paliepimo: „Tai darykite mano atminimui“? Jėzus sako, kad maitintis
Jo duota duona, reiškia – tapti panašiais į Jį, pasikeisti viduje, „sukrikščioninti“
save.
Mes taip tikime. Stebimės, galbūt abejojame, bet tikime…
Šiandien
Jėzus kalba mums apie tai, ką kiekvieną sekmadienį, gal kiek ir iš įpratimo, atliekame
savo bendruomenėse. Ar ir tada galime pasakyti, kad tuo tikime? Ar tikime, kad per
maldą, kaip Dvasios dovana kunigo, dažnai net nesuvokiančio, kokia galia jam yra suteikta,
rankų uždėjimu, Jėzus tampa mūsų maistu?
Jėzus kalba apie šią paprastą ir didingą
dovaną. Tai džiugi ir įpareigojanti dovana, kuri liepia tikėti ir kviečia atsisakyti
blogų įpročių. Kiekvieną sekmadienį susiburiame prie altoriaus, kad pakartotume Vakarienę,
paliudytume savo nuoširdų prisirišimą ir paklusnumą Mokytojui. Kiekvieną sekmadienį
maitinamės Žodžio duona ir Eucharistijos duona, saugome tą Duoną savo bažnyčiose ligoniams,
parodydami, kad mūsų kasdienybės chaose su mumis gyvena Dievas.
Mes renkamės
prie altoriaus todėl, kad esame išalkę, todėl kad mums skubiai reikia pasotinimo širdžiai,
šviesos kelionei, tvirto tikėjimo, kuriame nebūtų dviprasmybių ar atsitraukimų. Jėzus
atskleidžia mums paslaptį: maitintis Juo, reiškia - ne vien tik pasotinti savo dvasią
ir laimėti tikrą gyvenimą ir amžinybę, tačiau sąmoningai maitintis Juo veda į gyvenimą
kartu su Juo.
Tai nesunkiai galime pastebėti ir savo gyvenime: kuo dažniau
dalyvaujame Evangelijos ir Mokytojo Jėzaus gyvenimo slėpinyje, kuo labiau leidžiamės
jo apgaubiami, tuo labiau sugebame mylėti, esame pasirengę geriau suprasti save ir
kitus. Gyvenimas su Mokytoju pakeičia žmogaus vidų. Mes nedarome to, ką darėme anksčiau,
todėl, kad taip pasirinkome, kad daryti gera mums reiškia džiaugsmą. Tampame geresni
ne laikydamiesi hipotetinio moralumo, bet todėl, kad atsivertėme savo širdyje. Toks
atsivertimas prasideda nuo susitikimo su Kristumi ir tęsiasi per visą gyvenimą.
Tai
leidžia mums pasiteirauti savęs: ką reiškia Eucharistija mūsų gyvenimui? Ar mes tikrai
tikime, kad pats Jėzus, gyvas ir mylintis, yra su mumis ir dalijasi savo gyvenimu?
Žinoma,
ne vienas pasakys, kad mūsų sekmadienio Mišios yra nuobodžios, pilnos nuovargio ir
pripratimo, bet jei taip yra, tai ar nebus taip, kad mes dar nesuvokėme ir nepriėmėme
Jėzaus, mums patiko Jo kalba, bet išsigandome gyvenimo su Juo…(Mons. Adolfas
Grušas)