Temat e Enciklikës “Caritas in Veritate” paraqiten nga sekretari i Shtetit të Vatikanit
para Senatit italian
(28.07.2009 RV)Sekretari i Shtetit
të Vatikanit, kardinali Tarçizio Bertone shpjegoi sot para Senatit të Republikës italiane
temat e Enciklikës së fundit të Papës Benedikti XVI “Caritas in Veritate”. “Ata që
kanë nderin të kenë përgjegjësinë delikate për të përfaqësuar popullin – pohoi prelati
– mund të gjejnë në fjalët e Papës frymëzimin e lartë e të thellë në kryerjen e misionit
të tyre, për t’iu përgjigjur si duhet sfidave etike, kulturore dhe shoqërore”. E
mira e njeriut dhe e shoqërisë, nënvizoi kardinal Bertone, mbështetet mbi respektimin
e së vërtetës dhe mbi dashurinë e bamirësinë. Mbi këto dy shtylla duhet të mbështetet
edhe realiteti aktual shoqëroro-ekonomik. Enciklika “Caritas in veritate” fton që
të kapërcehet pikërisht ndarja, tashmë jashtë kohe, ndërmjet sferës ekonomike dhe
asaj shoqërore: “Veprimtaria ekonomike nuk është diçka e ndarë dhe e huaj për
parimet themelore të doktrinës shoqërore të Kishës, të cilat janë: vënia e njeriut
në qendër, solidariteti, susidiariteti, e mira e përbashkët”. Doktrina shoqërore
e Kishës na kujton se një shoqëri si duhet është pa dyshim fryt i tregut dhe i lirisë.
Ajo propozon një humanizëm me shumë përmasa, në të cilin tregu nuk luftohet apo kontrollohet,
por shihet si një moment i rëndësishëm i sferës publike. Ekzistojnë kërkesa të parimit
të vëllazërimit, që nuk mund të lihen mënjanë, e as të kalojnë vetëm në sferën private
apo të filantropisë, theksoi Bertone: “Caritas in Veritate” na ndihmon të ndërgjegjësohemi
se shoqëria nuk është e aftë të ndërtojë të ardhmen, nëse nuk respekton parimin e
vëllazërimit; pra, nuk mund të shkojë përpara nëse zhvillohet vetëm llogjika “më jep,
të jap”, ose edhe ajo “jap, se e kam për detyrë”. Doktrina shoqërore e Kishës,
vazhdoi më tej kardinali – sekretar i Shtetit të Vatikanit para senatorëve italianë,
nuk duhet parë si një tjetër teori etike që u shtohet atyre ekzistuese, por si një
gramatikë e përbashkët për të gjitha teoritë, pasi bazohet mbi një parim themelor:
“kujdesin për të mirën e njeriut”. Efikasiteti dhe drejtësia, edhe sëbashku, nuk mjaftojnë
për të siguruar zhvillimin e njerëzimit: “Mesazhi që na lë “Caritas in Veritate”
është të mendojmë se dhënia falas, e pra vëllazërimi, është pjesë e njeriut e prandaj,
duhet të shohim te dhurata premisën e domosdoshme që Shteti dhe tregu të funksionojnë
duke pasur si qëllim të mirën e përbashkët. Pa praktimin e gjerë të dhuratës, mund
të ndërtohet edhe një treg i frytshëm e një shtet me autoritet (madje edhe i drejtë),
por sigurisht, nuk mund të ndihmohen njerëzit të arrijnë gëzimin e të jetuarit”.