40年前先教宗保禄六世盛赞人类登月创举，称人类越是进步，就越需要天主

（梵蒂冈电台讯）40年前1969年的7月份，全世界的报章都以“完美着陆”这几个字来描述阿波罗11号飞船载着美国航天员触摸月球表面。当时，意大利记者兼作家因德罗·蒙塔内利也撰文评论这个事件“是人类各个时代最重大的创举，它如此重大，乃至各种试图作出的表达看来都无实际意义及空虚。”

1969年7月21日凌晨4时57分，尼尔·阿姆斯特朗在月球表面上留下人类第一个脚印，然后他走出第二步，第三步，他在没有地心引力的状况中时起时落，在数百万年前熄灭的炭灰中无声无息地大约走了两个小时。这是阿波罗太空计划的凯旋，是整个人类历史的一项转折，顷刻间将科学和历史的时针向前移进。全世界都紧贴在电视小屏幕前或收音机前同他一起参加长达28个多小时的全球性的第一次直播节目。同阿姆斯特朗一起的还有埃德温·奥尔德林和乘坐阿波罗11号飞船绕着月球轨道运转的第三位航天员迈克尔·柯林斯。在长达110个小时零39秒钟的航行后，登月事件改变了人类历史，改变了人对时间和空间的看法。

当时的教宗保禄六世以他的降福陪伴了3位美国航天员登上月球。他怀着喜悦愉快地为这项卓越的事件欢呼，称这项事件使地球“不再是人类无法越过的疆界，而是向浩瀚无边的太空和新目标开放的门槛。”保禄六世教宗在他暑期工作的夏宫冈道尔夫堡怀着急切的心情通过电视屏幕跟随了人类历史上这一重大事件。他向这些远航的英雄们表达敬意说：“我问候并降福你们，月球的征服者们，请你们把你们的存在、圣神的声音、赞美天主，我们的造物主和父亲的诗歌带到月球上。”

保禄六世教宗又说：“对天主的需求是人与生俱来的本性，人类越是进步，越是有戏剧性的经验，就越需要天主。”因此，天主教信仰不仅不怕让自己谦卑的教义同现代科学思想的美妙富饶进行强大的对照，而且渴望作这样的对照。教会渴望在信仰和科学之间进行对照，这是因为真理即使各有各的说法和依靠的论据不同，都与信仰一致，真理只有一个。因为从这一对照中彼此都得到益处，这个益处也能够在信仰、研究和对科学的认识上结出果实。