教宗在阿尔卑斯山安详宁静渡过第三天假期。回顾半年来教宗的周三公开接见活动

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世于七月十三日中午抵达意大利西北部阿尔卑斯山区的莱康伯小镇休假已过了三天。这三天他都在安详宁静中渡过，没有人潮，没有访客，远离尘嚣，在一片银杉松林中休息，散步，养神，阅读，祈祷，默想，远眺欧洲第一高峰勃朗，近听山涧流水潺潺，白昼与蓝天白云为伍，夜晚有群星和天籁为伴，做顶天立地的人。

昨天七月十五日星期三，梵蒂冈圣伯多禄广场突然冷清多了，虽然来自世界各地的朝圣游客仍然熙熙攘攘，但比起通常的星期三，简直是寥寥无几了。原来教宗不在罗马，他休息去了，将有三个星期三大家见不到他，直到八月初为止。

教宗的暑期休假多少可以当作他年度工作的分水岭。毫无疑问，教宗确确实实是日理万机的人，谁也无法述说他每日的工作，何况全年的辛劳。既然逢星期三，我们就来谈他固定在这天主持的最重要活动，周三公开接见活动。

从今年年初到今天七月十五日，教宗共主持了二十二次周三公开接见活动。大家都知道，教宗在公开接见中最主要的活动就是讲授要理。这半年多以来，他讲授要理的主题系列转换了几次。首先是在二月四日结束的有关圣保禄宗徒的一系列介绍，共二十讲。那是他从二零零五年四月二十四日就职以来，在周三公开接见活动中所讲述的第四个专题系列要理。一个星期之后，二月十一日，教宗开始讲授第五系列要理，对象是中世纪东方和西方教会的伟大作家。这个系列以十个星期三讲授完毕，内容包括斯拉夫民族的使徒圣奇利禄和圣梅多第两兄弟，爱尔兰的圣若望·斯科托·埃留杰纳，圣若望·达马谢诺，日耳曼民族的使徒圣博尼法爵，圣若望·克利马科等圣人。

除了这第四和第五系列之外，我们也可以把教宗先前的几个要理系列稍为介绍一下。第一系列是教宗在当选就职后第二个星期三开始讲授的，主题是晨颂和晚祷中的圣咏与赞美诗歌；这个系列持续了九个月，直到二零零六年二月十五日才结束。第二个系列从同一年的三月十五日开始，主题是耶稣对教会的圣意和拣选十二位宗徒；这个系列进行了十一个月，于二零零七年二月七日结束。第三个系列二零零七年三月七日开始，主题是教会继宗徒之后第一和第二代的信友；这个系列于二零零八年六月二十五日结束。

当然，教宗本笃十六世并非每个星期三必定讲授系列性质的要理，遇到特殊情况他会暂时中断一次，而去讲论有时事性的议题。今年上半年以来，他就曾有七次之多在周三公开接见活动中谈论非系列的要理。比方说四月一日谈他到非洲喀麦隆和安哥拉两国牧灵访问的感想心得；五月二十日谈他到约旦、以色列和巴勒斯坦的圣地朝圣之旅；另有几次则谈逾越节三日庆典，巴斯卦八日庆期，司铎禧年、圣伯多禄圣保禄节日。上星期三则谈他刚颁布的社会通谕《在真理中的爱德》。

也许我们也好奇，想知道什么时候开始有教宗公开接见的活动。根据圣座梵蒂冈网站的资料，最早定期在圣伯多禄广场、或在适当的大厅公开接见来自世界各地的朝圣人士，始于庇护十二世教宗，他在这些场合中发表教会有关各种问题的训导。史料记载，庇护十二世教宗是在一九三九年三月二日当选的，四月二十六日他第一次讲授要理。在那一年的公开接见活动中，庇护十二世教宗所讲授的要理几乎全都集中在婚姻、夫妻之爱和家庭这三方面。