Duhovna misel patra Viljema Lovšeta: Boga se dotakneva, ko mu zaupava.

DUHOVNA MISEL (sobota, 27. junij 2009, RV) - Evangelij nama pripoveduje o dveh Jezusovih čudežih. Ozdravi krvotočno ženo in obudi od mrtvih hčerko Jaira, ki je bil predstojnik judovske shodnice. Oba uslišanca iščeta stik z Jezusom. Krvotočna žena išče stik z njim v svojem srcu in na skrivnem, Jair pa kar naglas in pred vsemi. Krvotočna žena veruje, da bo ozdravljena že, če se bo dotaknila roba Jezusovega plašča. Predstojnik shodnice veruje, da bo njegova hči ozdravela, če se je bo Jezus dotaknil. Kaj torej pomeni Jezusov dotik? Kakšen je smisel te besede?
V tvojem in mojem srcu se nenehno prepletata zbeganost in vera. Če prevlada zbeganost, bova Jezusu sledila le na zunaj. Če bo prevladala vera, se bova Jezusa dotaknila ali pa se mu bova pustila dotakniti. Jezusa se dotakneva z vero. Vera in zaupanje vanj je resnični dotik, ki ozdravlja odtekanje življenja in obuja iz smrti.
Pripoved o krvotočni ženi še posebej poudari vero, ki se dotakne Jezusa. Ne pozabiva, da je po judovski postavi (4 Mz 15,25-27) krvotočna žena nečista, in kdorkoli se je dotakne, tudi postane nečist. Ona, ki je zaradi bolezni razglašena za nečisto, se sredi vsesplošne gneče in prerivanja edina zares dotakne Jezusa. Jezus to takoj začuti. Če se ga ti in jaz dotakneva z vero, mu omogočiva, da njegova odrešujoča moč prične delovati. S tem Jezusu omogočiva, da se pokaže takšen, kot je v resnici. Lahko nama pokaže tisto, za kar je bil poslan med nas. Tako naju on, ki je Svet, posvečuje. On, ki je Odrešenik, naju odrešuje. On, ki je močni, nama pomaga in naju ozdravi. Če se živo ne zavedava svoje nečistosti, revščine in bolezni, tudi nimava dovolj vere, da bi dosegla in sprejela odrešenje, ozdravljenje ali obuditev iz smrti.
Še ena zanimiva podrobnost je. Jezusa se ne moreva neposredno dotakniti. Lahko se dotakneva le roba njegove obleke. Njegova obleka so besede Svetega pisma. Lahko se gnetemo okrog Svetega pisma, pa se nič ne zgodi. Tudi množici učencev, ki so pritiskali na Jezusa sredi gneče, se ni nič zgodilo. Če pa se Božji besedi, pa četudi samo eni besedici, približava z vero, potem pride iz nje moč, ki je v njej in ozdravi najino dušo in duha. V evharistiji imava oboje na dosegu roke: besedo in Jezusovo telo. Beseda in Jezusovo telo čakata, da bosta lahko sprostila svojo moč tudi tebi in meni. Želita nama razodeti ljubezen, s katero je bila beseda izrečena, in s katero je bilo telo poslano in podarjeno. Jezus čaka in pričakuje, da bo tudi tebi in meni rekel: »Tvoja vera te je rešila. Pojdi v miru in bodi ozdravljen svoje nadloge!« Oglejva si še vero predstojnika shodnice. Kako se je odzval, ko so mu prišli sporočit, da je njegova hči mrtva in naj ne nadleguje več Jezusa, ker je že prepozno? Vztrajal je in vabil Jezusa, naj pride v njegovo hišo. Mudilo se mu je. Jezus naj bi prišel čim prej, kajti bal se je najhujšega. Jezus privoli, a ne stopi brž za njim. Dogodek s krvotočno ženo je verjetno Jair nestrpno doživljal kot izgubo dragocenega časa za življenje njegove hčerke. Z muko je moral čakati. A Jezus vodi celotno dogajanje in tudi Jairovo srce. Povabi ga, naj kljub novico o smrti hčerke veruje. Jair je res veroval. Ni se pustil prestrašiti obupni novici. Zaupal je, da jo Jezus lahko obudi. Zaradi njegove vere je Jezus lahko ukrepal in se razodel. Jezus je spodbujal in hranil Jairovo vero. Če mu na koncu ukaže, naj ne razglašajo tega, kar se je zgodilo, hoče povedati, da Jezus lahko pokaže to, kar v resnici je le, če ti in jaz verujeva. Le v veri doživiva to, kar Jezus v resnici je za naju in za vsakega človeka. Z vero mu omogočiva, da nama pokaže in dokaže. Kakršno koli drugačno sklepanje ustvari le zmedo in utvaro. Zmedo in utvaro doživiva v svojem srcu takrat, ko namesto, da bi verovala v Jezusa in sprejela njegovo delovanje za naju, od njega zahtevava tisto, kar midva misliva, da je, in da bi nama moral dati. Podobno težavo je imel sv. Peter. Jezusove besede so se mu zdele nerazumljive in nesprejemljive, a je kljub temu vzkliknil: »Ti imaš besede večnega življenja«. S tem je povedal, da je kljub svojemu nerazumevanju z Jezusom in pričakuje, da mu bo Jezus sam pokazal resnični smisel tega, kar ta hip še ne dojema ali pa razume narobe.