主日弥撒讲道（乙年常年期第十三主日）

各位兄弟姐妹，上一个主日的经文中，我们意识到尘世的生命是充满痛苦和挑战的。身为基督徒的我们，当碰上生命的大风大浪时，不要害怕，因为主耶稣和我们在同一艘船上。他会帮助我们平息风浪，并使我们的痛苦经验变成了改善生活的契机。无论我们碰到再大的风浪，让我们把我们的视线定位在主耶稣的身上。

今天读经一的章节取自智慧篇，它可能是旧约圣经中成书较晚的经卷。其内容主要在强调认识天主智慧的优越性。其作者把那些服侍天主和那些只服侍自己的人的生命作一对比。这部经卷中间部分的章节提到，真正的智慧不是藉着人们的努力而获得的。智慧是来自天主的礼物，凡向天主求取智慧的人，天主必会赐予。整部智慧篇的结尾是以选民出谷的经验来阐述什么是真正的智慧。

智慧篇的作者提醒我们，天主以他的肖像创造了我们。我们的召叫就是在天主前享受永恒的生命。世界上的所有受造物引导我们踏上生命的道路，除非我们能看到这些受造物是来自天主的礼物。因此，智慧篇的作者大胆地宣称，所有受造物都毫无致命的毒素。换句话说，所有受造物本身是不会导致我们和天主疏远的，不论在今世或在永恒的境界中。

本章节提到的死亡，指的不是肉身生命的死亡，而是灵性生命的死亡。肉身的死亡是由于人类元祖违逆天主而造成的。魔鬼嫉妒我们和天主之间的关系，千方百计地引导人类进入歧途。藉着智慧书的指引，我们可以免跌入魔鬼的陷阱。

保禄宗徒在致格林多人的书信中鼓励信众，要对帮助耶路撒冷穷人的经费慷慨解囊。保禄称捐献的行为是一种神圣的行为，因为这样的行为是来自天主的恩宠。

保禄宗徒特别以主耶稣为我们的楷模。他的慷慨大方，放弃了自己天主性的富足，而取了人性的贫穷和有限，为的是让所有人在天主内成为富足的。

今天我们听到的福音章节中包含了两个事件。故事的主体是有关会堂长，雅依洛请求主耶稣到他家里治好他病重的女儿。在这主体故事脉络中又加插了另一个事件，就是一位患血漏症的妇女，想藉着触摸主耶稣的衣服来得到治愈。最后，故事的焦点又回到会堂长雅依洛的女儿的身上。

主耶稣是这两个事件中穿针引线的人物。是他把这两个事件结合在一起。雅依洛是一名会堂长，很可能是一个富有的人，而且是一名公众人物。那名患血漏症的妇女是不具名的，是一名贫穷和被孤立的人。她被孤立的原因就是因为她的病。雅依洛公开地请求主耶稣到他家治他女儿的病，而那患血漏症的妇女却企图偷偷地触摸主耶稣的衣服。有趣的是他们两个人都战战兢兢地来到主耶稣前。可是藉着信德，他们都对主耶稣的治愈能力怀着信心。

雅依洛的女儿和患血漏症的妇女都得到了痊愈。为得到痊愈，他们的信德必须战胜他们的害怕。在这两个事件里，都是因着他们的信德而获得痊愈。更重要的是，这两个事件不只是治愈的奇迹罢了，从更深一层的意义来看，主耶稣是在赐给这两个人新的生命。从真实的角度来看，是两个复活的故事。主耶稣在治愈雅依洛的女儿时的举动有着很深的复活色彩。在现实中，这小女孩和妇女都经验了新生命的圆满。他们都被称为‘女儿’，但是她们如今也有了把新生命带入世界的能力，也就是做母亲的潜能。这两个故事教导我们有关信德的大能。

从今天所聆听到的圣言，我们可以做出以下三点反省：

（一） 造生我们的天主无时无刻在眷顾着我们
我们的天主是赐予生命的天主，他创造万物为养育我们，并且引导我们归向他，分享永恒的生命。我们所拥有的都是天主白白施与我们的。

（二） 基督徒应该活出天主的慷慨大方
藉着圣神赋予我们的智慧，我们意识到天主对我们的爱无时无刻在令我们的生活富足，毫无欠缺。因此我们要以感恩的心，把我们的富足与贫乏的人分享。学习主耶稣的把自己的一切都献出来，为使所有的人富足。

（三） 信德能带给我们新生命
天主虽然对我们很慷慨大方，但是他也尊重我们的选择，不会把他的恩宠强加在我们身上。然而，凡向他求助的人，都不会空手而回。我们凭着对主耶稣的信德向他求，他不只会对我们伸出援手，更会赐给我们一个新的生命。