教宗主日三钟经讲话指出人类基因深刻具有天主圣爱的痕迹

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世六月七日星期日中午，照例向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的许多各国信友发表简短讲话，并带领他们颂念三钟经，向圣母祈祷。这天中午罗马阴雨，但每位信友得以聆听教宗别出心裁、见解独到的一篇讲话。他向他们说：每个人的基因内都带有天主圣三的痕迹，这个痕迹就是爱。这一天教会庆祝天主圣三节，所以教宗才谈到有关天主是爱的道理。

教宗首先指出：“复活期以圣神降临节结束。在这个节期之后，教会礼仪安排了上主的三个节庆。这三个节庆即今天的至圣天主圣三节；下星期四的耶稣圣体圣血节，这个节日有很多国家，包括意大利在内，都移到下星期日举行；再就是下下星期五的耶稣圣心节。这三个礼仪节庆中的每一个都突显出别具特征、囊含整个基督信仰奥迹的看法。这也就是说，每个节庆从不同的角度指出天主三位一体、圣体圣事、以及耶稣基督是为神人两性极致的事实。而事实上，这三个特征乃是唯一救恩奥迹的不同表现。从某种意义上来说，它们三者都涵盖了耶稣启示的整个过程，从降生为人到死亡、复活、升天、乃至圣神降临的整个过程”。

教宗当天所谈的仅限于天主圣三节的意义。而他谈的乃是根据耶稣亲自教导我们认识的内容。他说耶稣基督启示我们天主就是爱，这个爱不是出于一位一体、而是出于圣三同性同体的天主。教宗解释三位一体的天主就是造物主，仁慈的天父；天父的独生子，降生为人的永恒智慧，祂为我们死而复活；最后就是带动宇宙和历史，使之最后完全归于基督元首的圣神。

教宗于是解释说：“我们所以称天主为三位一体，因为天父是爱，圣子也是爱，圣神还是爱。天主是一切的一切，祂只是爱，最纯净的爱，是无限与永恒的爱。祂不遗世独立，生活在美妙的孤独中；而是取之不尽、用之不竭的生命泉源，这个泉源不断地把自己赐给我们，与我们沟通来往。我们可以从地球、星球和银河星系这巨大无比的宇宙，或从细胞、原子和基本粒子这微小的宇宙多少体会到祂的所以。在所有的存在中，可以说都烙有至圣圣三的名字，因为这所有的一切，甚至最小的粒子，都彼此相关。这样的关系显示出天主与人的关系，到头来就是显示出造物主天主的爱”。

教宗进一步强调：“宇宙间的一切都来自爱，也走向爱，并受到爱的驱使而移动。当然，每个人对爱的认知和自由接纳的程度也有所不同。圣咏作者惊叹说：‘上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙！’（咏8,2）。圣经在提到上主的名号时，指的是天主本身，这是祂最纯真的身份，这个身份在一切受造物身上发光闪烁，每个受造物只因为自己的存在和结构，便能归根究底到一个超性的原理原则的存在，这个存在就是永恒、无限、不断赐予的生命。一言以蔽之，这个生命就是爱。圣保禄在雅典最高法院说：‘我们都在这个爱内生活，行动和存在’（宗17,28）”。

教宗最后指出：“我们按照天主圣三的肖像受造最有力的证据就是：只有爱使我们幸福，因为我们生活在彼此关联中，我们为爱和为了被爱而生活。借用生物学的语言，我们可以说人的基因深刻带有天主圣三的痕迹，这个痕迹就是天主是爱”。

教宗在结束讲话之前，祈求圣母帮助每位信友对天主三位一体奥迹的信德有所成长，因为圣母是反映天主至圣圣三的明镜。