Богородична молитва з Папою Венедиктом XVI в неділю Пресвятої Тройці

Сьогодні, 7 червня, коли вірні Східних Католицьких Церков, згідно із юліанським календарем, відзначають празник Зіслання Святого Духа, католики латинського обраду мають Неділю Пресвятої Тройці. У цей день численні вірні заповнили ватиканську площу Святого Петра, щоб почути повчання Святішого Отця Венедикта ХVІ, проказати разом із ним молитву «Ангел Господній» та отримати його Апостольське благословення.

«Дорогі брати та сестри! Після пасхального часу, який завершився празником П’ятидесятниці, літургія передбачає наступні три Господські свята: сьогодні – Пресвятої Тройці, у найближчий четвер – Пресвятих Тіла і Крові Христа, яке в багатьох країнах, серед яких й Італія, буде відзначатись у наступну неділю, і, на завершення, у чергову п’ятницю – празник Пресвятого Серця Ісуса», – розпочав свою промову Вселенський Архиєрей, зазначаючи, що кожне із цих свят виявляє одну із точок бачення, з якої охоплюється усе таїнство християнської віри, а саме: дійсність Триєдиного Бога, Пресвяту Євхаристію та Бого-людський центр Особи Христа. Папа наголосив, що ці три аспекти складають єдину таємницю спасіння і, в певному сенсі, підсумовують увесь шлях об’явлення Ісуса, від народження до смерті і воскресіння, і аж до вознесіння та дару Святого Духа.

Далі Єпископ Риму детальніше зупинився над таємницею Пресвятої Тройці, Яку нам об’явив Ісус. «Він нам об’явив, що Бог є любов’ю «не у єдності однієї особи, але в Тройці однієї істоти»: є Сотворителем та милосердним Отцем; є Єдинородним Сином, Відвічною втіленою Мудрістю, померлим та воскреслим за нас; є Святим Духом, Який порушає усе, вселену та історію, до кінцевого оновлення. Три Особи є одним Богом, адже Отець є любов’ю, Син є любов’ю, Дух Святий є любов’ю», – ствердив Папа Венедикт ХVІ, додаючи, що Всевишній є чистою, безмежною та вічною любов’ю, Він не живе у розкішній самотності, але, радше, є невичерпним джерелом життя, яке постійно дарується та передається. Пояснюючи далі, Папа зазначив, що це, в якійсь мірі, можемо спостерегти, вдивляючись як у макрокосмос, так і у мікрокосмос. «В усьому тому, що існує відбите «ім’я» Пресвятої Тройці, бо ж усе повстає з любові, прямує до любові і рухається, підштовхнуте любов’ю, але, очевидно, з різними ступенями усвідомлення та свободи», – промовив Святіший Отець. Після того, процитувавши уривок із 8-го псалма, (Господи, Боже наш, яке предивне Твоє ім'я по всій землі), Вселенський Архиєрей запропонував зібраним призадуматись нам біблійним значенням вжитого у цьому тексті слова «ім’я», яке вказує на самого Бога, Його найправдивішу ідентичність, яка відображається у всьому сотворінні, яке, у свою чергу, вказує на трансцендентний Початок, на вічне і безконечне Життя, яке дарується, тобто, – на Любов.

За словами Папи, найсильнішим доказом того, що ми сотворені на образ Тройці є те, що лише любов робить нас щасливими, бо ж ми живемо для того, щоб любити і щоб бути любленими.

А закінчуючи недільну катехизу, Єпископ Риму заохотив вірних молитись до Пречистої Діви Марії, Яка стала слугинею Божої Любові, приймаючи Божу Волю і від Духа Святого зачинаючи Божого Сина. У Ній Всевишній збудував гідне для Себе житло і вчинив його зразком та образом Церкви.