Liturgjia e Fjalës së Zotit e festës së TRINISE SHENJTE.
(06.6.2009 RV)Ja përsëri në takimin
tonë javor të shtunës me Fjalën e Zotit të dielës, që kësaj here përkon me festën
e Trinisë Shenjte. Pas festën së Rrëshajëve kremtuar të dielën e kaluar, me të
cilën u mbyll cikli i kohës së Pashkëve, me këtë të diele, Kisha e fillon ciklin tjetër
kohor të quajtur “Gjatë Vitit” dhe me njëherë na propozon festën më të Madhe e më
të mistershme të fesë sonë të krishterë: festën e Trinisë Shenjte Hyjnore. Kështu
pra, edhe kësaj here jemi të bashkuar përmes valëve Radiofonike, në Emër të Atit e
të Birit e të Shpirtit Shenjtë, për ta dëgjuar Fjalën Hyjnore të Zotit Trini. Tërë
jeta tokësore e Jezu Krishtit ka qenë shfaqje e misterit më të bukur. më të thellë
, më të pashqyrtueshëm të Hyjit: e ky mister është Ati, Biri e Shpirti Shenjtë = Një
natyrë e vetme Hyjnore në Tri vete ( në tre persona). Leximet biblike të liturgjisë
së këtij solemniteti pohojnë se Zoti është Trini Dashurie për t’u besuar, për t’u
dëgjuar e për t’u pranuar në jetë. Zoti ynë është Zot “bashkësi” ; Ai do që ne
ti bashkohemi Atij e në të njëjtën kohë na thërret të jemi në bashkim edhe me të gjithë
vëllezërit e të afërmit tanë. Hyjit Atë nuk është larg nesh: përmes Pagëzimit,
Hyji Trini vjen në ne, që ne të bëhemi tempull i gjallë i pranisë së Tij në kohë e
në histori. Kështu pra, detyra e misioni ynë si besimtarë është ta lavdërojmë Atin,
Birin e Shpirtin Shenjtë me lutje e sidomos ta dëshmojmë me vepra të mira, me vepra
drejtësie, dashurie e të vërteta. Hyji Atë e ka dërguar në botë të Birin e Vet,
Fjalën e së Vërtetës, Jezusin, dhe Shpirtin Shenjtë shenjtërues për të na bërë pjesëmarrës
të jetës së tij Hyjnore. Hyji Atë bashkë me të Birin e Tij Jezus Njëlindurin dhe
me Shpirtin Shenjtë, janë Një Zot i vetëm në Trininë e vehtjeve dhe në Njininë e natyrës.
Ai na ka zbuluar këtë mister përmes Jezus Krishtit, e ne besojmë dhe e dëshmojmë fenë
tonë në Hyjin e vërtetë dhe të përjetshëm, rrëfejmë Njëninë e Natyrës e Barazinë e
madhërisë së Trinisë Hyjnore. Të kremtosh festën e të Shenjtënueshmes Trini për
besimtarin domethënë t’i përgjigjesh dëshirës për ta njohur Zotin gjithnjë më tepër,
por edhe të jesh i gatshëm ndaj manifestimit, shfaqjes së Tij Hyjnore: Ai i pari e
dëftoi veten porsi Urti, porsi Fjalë dëftuese, porsi Dashuri jetike. Kisha na mëson
që nga fëmijëria të fillojmë çdo ditë, të nisim çdo vepër, çdo punë me shenjën e kryqit,
që dmth. Gjithçka të fillojmë dhe mbarojmë në Emër të Shenjtënueshmes Trini. Me
shenjën e kryqit përkujtojmë misterin e Njësisë e Trinisë së Hyjit, dhe misterin e
mundimeve, të vdekjes e ngjalljes së Jezusit Zot. Edhe kremtimi më solemn liturgjik,
që është kremtimi i meshës shenjte, Eukaristia, fillon në emër të Shenjtënueshmes
Trini Hyjnore. Meshtari u drejtohet besimtarëve me këto fjalë: “Hiri i Zotit tonë
Jezu Krishtit, dashuria e Hyjit Atë dhe bashkimi i Shpirtit Shenjtë “(qofshin përherë
me ne). Festa e kësaj së diele e Trinisë Shenjte, është kremtimi liturgjik që meriton
të konsiderohet absolutisht si festa më e rëndësishme ndër të gjitha festat tjera. Për
besimtarët, e vetmja festë qiellore është adhurimi i Trinisë Shenjte nga ana e engjëjve
dhe shenjtërve, në një Hosana të përhershëm këngësh e lavdesh. Trinia është në
ne Jezusi tha: “Unë jam në Atin e Ati është në mua”. Edhe ne mund të themi: “Unë
jam në Trininë e Trinia është në mua”. Në të vërtetë ne jemi Tempull i Zotit. “Kush
më do – tha Jezusi – unë dhe Ati im do të vijmë tek ai e të hamë darkë me të”, e do
të vendosim banesën e përhershme tek ai. Babai i Origenit (teologut të lashtë kishtar)
gjunjëzohej para fëmijës të vet dhe në të e adhuronte të Shenjtënueshmen Trini. “Ta
bëjmë njeriun sipas shëmbëllimit tonë, të ngjashëm me ne”, thotë Zoti në momentin
e krijimit të Adamit. Në të gjithë prindërit e botës ekziston dëshira për të parë
në fytyrën e fëmijëve tiparet e veta. Mirëpo ne nuk jemi shëmbëllim – imazhi i Zotit
për tiparet “fizike” që kemi – për kokën, duart e këmbët – sepse Zoti nuk ka trup. Secili
është i krijuar në shëmbëllim të Zotit sepse është i pajisur me inteligjencë, me mendje,
me vullnet, me shpirt. Por më shumë se njeriu si individ, është familja ajo që
i pasqyron tiparet Trinitare: babai, nëna, fëmija: janë tre persona të ndryshëm, e
megjithatë janë një familje e vetme, një gjë e vetme në dashuri. Zoti, në të vërtetë,
është Familje, është Dashuri. O Zot, Ti je Dashuria, e Vërteta e Jeta. urtia e
Zotit, e zbuluar, e dëftuar në Jezusin i tregon njeriut të vërtetën mbi veten dhe
rrugën për arritur deri tek Ti. Çdo i krishterë është i thirrur ta përjetojë, ta
shijojë këtë përvojë pajtimi me Zotin, në Jezusin, ta njohë vetveten në fytyrën e
Zotit bër njeri e ta jetojë në fe dashruinë e Zotit për ne. E tani t’i dëgjojmë
Leximet biblike e komentin apo homelinë e kësaj feste, nga prifti shqiptar i dioqezës
së Sapës së Shqipërisë, dom Mark Shtjefni....