Gegužės 30 dieną Nepalo dienraščiams „Nepalo gynimo armija“ atsiuntė laišką, kuriame
grasinama didelėmis pasekmėmis krikščionims, jei šie per mėnesį nepaliks šalies. „Nepalo
gynimo armija“ yra ta pati induistų grupuotė, kuri prisiėmė atsakomybę už sprogimą
katalikų katedroje Nepalo sostinėje Katmandu gegužės 23 dieną. Sprogimas nusinešė
dviejų merginų gyvybes, 14 žmonių sužeidė
Nepalo dienraštis „Telegraph Nepal“
citavo induistų fundamentalistų komunikato eilutę, jog Nepalo „gynimo armija pasiryžusi
saugoti išskirtinį Nepalo induistinį identitetą ir kovoti prieš religinius įsiveržėlius
iš užsienio“. Tokiems, matyt, priklauso 3,5 procentų gyventojų sudarantys musulmonai,
7 procentai Nepalo budistai ir nelabai didelė, turint galvoje visą 28 milijonų Nepalo
populiaciją, pusantro milijono krikščionių bendruomenė, tarp kurių katalikų yra tik
iš 8000. Didžioji dauguma gyventojų yra induistai. Jie sudaro 80-85 procentus nepaliečių.
Induistai fundamentalistai iki šiol negali atleisti už tai, kad prieš metus
Nepalas atsisakė induistinės monarchijos santvarkos ir pasiskelbė pasaulietine valstybe.
Pasaulietinės santvarkos norėjo daug politinių grupių, bet taip pat ir religinės mažumos,
kurioms tokia santvarka užtikrintų didesnę religijos laisvę. Tuo tarpu induistų fundamentalistų
akyse pasaulietinė santvarka yra instrumentas, kuriuo religinės mažumos manipuliuoja
ir tariamai „išduoda“ Nepalo identitetą, kuris vis tik yra daug įvairesnis, nei jie
pageidautų. Žinoma, niekas neabejoja induizmo kultūros išskirtinumu Nepalo istorijoje,
kita vertus, ji pradėjo dominuoti tik nuo 14 amžiaus. Čia jau prieš tai gyvenusios
bendruomenėms buvo induizuotos, buvo įvesta griežta kastų sistema. Beje, dėlto pasaulietinės
valstybės idėją rėmė ir daug žemųjų kastų narių, norėdami atsikratyti iš priklausomybės
žemai kastai išplaukiančių apribojimų.
Gegužės 30 dieną Nepalo sostinėje Katmandu
katalikai ir protestantai surengė bendrą protesto prieš prievartą eiseną. Joje apytiksliai
dalyvavo per 7000 žmonių, trys tūkstančiai katalikų ir keturi tūkstančiai protestantų
iš dešimčių skirtingų bendruomenių, mat sekančio pasikėsinimo taikiniu gali tapti
bet kuri iš jų. Eisenoje dalyvavo ir keli žinomi musulmonų bei induistų veikėjai,
kuriems artima religinės laisvės nuostata. (rk)