Znaczenie Eucharystii dla misji Kościoła w Azji

Głębsze zrozumienie Eucharystii może stać się azjatycką drogą dialogu, sprzyjając rozwijaniu solidarności wewnątrz Kościoła i wobec innych. Zwrócono na to uwagę w deklaracji końcowej forum teologicznego „Eucharystia a wspólnota – przekraczając wszelkie bariery”. Trzydniowe, trwające od 18 do 20 maja spotkanie zorganizowano w stolicy Korei Południowej w ramach przygotowań do 9. sesji plenarnej Federacji Azjatyckich Konferencji Biskupich. Odbędzie się ona za dwa miesiące, od 10 do 16 sierpnia, w stolicy Filipin Manili na temat: „Żyć Eucharystią w Azji”.

Na forum do Seulu przybyło ok. 80 uczestników z 11 krajów Azji. Byli wśród nich biskupi, teolodzy, misjonarze i osoby świeckie. Główny referat o Eucharystii w perspektywie antropologicznej, teologicznej, międzykulturowej i międzyreligijnej wygłosił o. Michael Amaladoss SJ z Indii. O Eucharystii i Ostatniej Wieczerzy mówił duchowny anglikański, ks. Park Tae-sik, a o jej związkach z problemem ubóstwa bp Johannes Pujasumarta z Bandungu w Indonezji. Pozostałe referaty dotyczyły relacji międzyreligijnych (ks. William LaRousse) i ewangelizacji (ks. James Kroeger). W deklaracji końcowej przypomniano, że chrześcijanie stanowią mniej niż 3 proc. liczącej blisko 4 mld ludności Azji. Federacja Azjatyckich Konferencji Biskupich określa misję Kościoła na tym kontynencie jako potrójny dialog: z ludami Azji, z jej kulturami i religiami. Zdaniem uczestników forum Eucharystia może pomóc w wypełnianiu tego zadania. Należy prowadzić na szeroką skalę katechezę o tym sakramencie, ukazującą jego znaczenie dla codziennego życia. Trzeba też rozwijać wspólne inicjatywy na szczeblu wspólnot lokalnych.

Uczestnicy zakończonego w stolicy Korei spotkania cytują też list apostolski Mane nobiscum Domine. Jan Paweł II pisał w nim, że odpowiedź chrześcijan na cierpienia obecnego świata stanowi „kryterium, w oparciu o które stwierdzi się autentyzm naszych celebracji eucharystycznych”.

ak/ rv, ucan