Abatele benedictin Nokter Wolf: "societatea se construieşte atunci când omul nu se
consideră Dumnezeu ci se priveşte pe sine în lumina iubirii divine"
RV 25 mai 2009."Quaerere Deum" - a-l căuta pe Dumnezeu
- "această căutare este temelia pe care s-a construit Europa",
a afirmat Sfântul Părinte preluând ereditatea Sfântului Benedict. Dar este însă
actuală indicaţia benedictină? Ne răspunde dom Nokter Wolf, abatele primat al confederaţiei
benedictinilor:
• "Trebuie să ajutăm lumea să înţeleagă faptul că
în zilele noastre este la bază nu "quaerere Deum" ci "quarere hominum", ceea ce este
greşit pentru că dacă eu pun omul în centrul a toate, atunci centrul realităţii este
eu-l personal, este egoismul iar societatea se distruge. Societatea s-a prăbuşit
iar acum vedem acest lucru şi în Europa. De exemplu, criza financiară a pornit
de la dorinţa individului de a avea mai mulţi bani, cât mai mulţi cu putinţă,
cu toate că el însuşi nu poate folosi tot ceea ce a luat din societate. Această tendinţă
egoistă este un instinct, o forţă impetuoasă la nivel interior care-l face pe om să
dorească tot mai mult şi să nu se mulţumească niciodată. Dacă, apoi, un
individ are mulţi bani, vrea să se confrunte cu ceilalţi care sunt mai bogaţi
decât el, şi atunci caută să ajungă primul de pe listă. Dar în
acest fel omul îşi pierde simţul măsurii, spune că este în căutarea omului
dar în realitate se caută pe sine şi se pierde".
Dar e posibil să fie
păstrat primatul lui Dumnezeu şi al persoanei în domeniul muncii? • "Primatul
lui Dumnezeu cuprinde întreaga persoană, toate aspectele fiinţei umane: politica,
viaţa socială, responsabilitatea, apărarea, siguranţa, etc... În acest fel,
se poate integra viaţa individuală şi viaţa socială".
Pelerinul
care se apropie de poarta unei mănăstiri benedictine este impresionat de inscripţia
"Pax", pace. Cu toate acestea, nici mănăstirile nu au fost cruţate de urgiile războiului...
• "Abaţia de la Montecassino este exemplul cel mai clar care ne spune cât de
iraţional şi absurd este războiul. Pe mănăstirile benedictine găsim întotdeauna scris
cuvântul "pace": este vorba de o pace care vine de la Dumnezeu însuşi, este darul
său. După învierea sa, Isus a spus ucenicilor săi:"pacea să fie cu voi". Venind
la Montecassino, Papa a voit să arate că trebuie să construim pacea în continuu. Bombardarea
unei mănăstiri care stă sub semnul cuvântului 'pace' este o absurditate de
neînţeles. Cunoscând această dramă, trebuie să ne angajăm să
construim pacea mereu, o pace care să fie întemeiată pe unitate, pe
căutarea lui Dumnezeu şi pe simţul măsurii. Omul trebuie să accepte faptul că este
cu adevărat creat de Dumnezeu, că omul însuşi nu este Dumnezeu, dar trebuie să se
privească pe sine în lumina şi iubirea lui Dumnezeu".