Duminică Papa la Montecassino pe urmele Sfântului Benedict

(RV- 22 mai 2009) Benedict al XVI-lea pe urmele Patronului Pontificatului său: duminică 24 mai va vizita dieceza şi mănăstirea Montecassino. O vizită pastorală de o zi dar cu diferite momente semnificative.

Vineri dimineaţă, Sala de presă a Sfântului Scaun a publicat programul călătoriei despre care din Cassino ne relatează trimisul nostru, Alessandro Gisotti:
• „Bun venit Sfinte Părinte”: este salutul scris pe steagurile al-galben care împodobesc balcoanele dinspre piaţa Miranda din Cassino. Aici, duminica viitoare la ora 10.15, Papa va celebra Sfânta Liturghie în solemnitatea Înălţării Domnului, care în Italia este posticipată din motive pastorale din joia calendarului universal în duminica următoare. Pentru a păstra memoria evenimentului, municipalitatea a decis ca de acum înainte respectiva piaţă să poarte numele lui Benedict al XVI-lea. După recitarea antifonului pascal Regina coeli, Papa se va transfera cu maşina la Abaţia Montecassino, dar înainte de a ajunge la celebra mănăstire benedictină se va opri la Casa Carităţii din Cassino care va vi inaugurată chiar de Sfântul Părinte. Papa la prânzi la Abaţie iar la 16.30 va saluta Comunitatea monastică şi unii dintre organizatorii vizitei. Apoi, la ora 17, momentul mult aşteptat al celebrării Vesperelor, în Bazilica mănăstirii, la care vor lua parte abaţii benedictini, monahi şi monahii din toată lumea. Ziua lui Benedict al XVI-lea la Montecassino se va încheia cu o vizită în privat la cimitirul polonez. Moment deosebit de semnificativ, deoarece cade în cea de-a 65-a aniversare a bătăliei de la Montecassino şi a distrugerii Abaţiei în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Papa va pleca în elicopter la ora 18.30 pentru a sosi în Vatican în jurul orei 19.

Încă de când era cardinal, Joseph Ratzinger a pus mereu accentul pe actualitatea operei Sfântului Benedict. În special, Papa a indicat în Sfântul Benedict de Norcia o referinţă sigură pentru Europa în căutarea propriei identităţi.

Pentru o reflecţie asupra importanţei Abaţiei Montecassino şi contribuţiei pe care şi azi Ordinul Sfântului Benedict o poate da Bătrânului Continent, trimisul nostru l-a intervievat pe părintele Guido Innocenzo Gargano, priorul mănăstirii San Gregorio al Celio din Roma:
• „Există un Montecassino ideal şi altul real. Montecassino ideal trimite la Regula Sfântului Benedict, la propunerea modelului „Benedict” şi, mai presus de toate, la Grigore cel Mare care a explicat acest model oamenilor simpli, subliniind importanţa Regulii Sfântului Benedict cu toată atenţia sa la persoană, cu discreţia de a nu exagera niciodată, cu „echilibrul roman” care este propriu Regulii Sfântului Benedict. Nu întâmplător, Regula lui Benedict a fost sintetizată în tradiţie cu cele două cuvinte: „Ora et labora”. Ce se află la originea acesteia? Este o atenţie la totalitatea omului. Punctul de referinţă este renumitul Conciliu din Calcedonia din 451 în care, cu referire la persoana lui Isus, se subliniază că este perfect Dumnezeu şi perfect om. În analogie cu aceasta, omul are o dimensiune total divină şi total umană. Aceasta este ceea ce a propus Montecassino, aceasta este ceea ce a propus Sfântul Benedict în Regula sa şi aceasta este ceea ce a pus Grigore cel Mare descriindu-ne teologic figura lui Benedict”.
 
Este această extraordinară sinteză „Ora et labora”, contribuţia cea mai durabilă pe care Sfântul Benedict şi monahismul au dat-o Europei privind şi la Europa de azi puţin dezorientată?
• „Aş zice că monahii au construit Europa cu două instrumente: cu plugul şi cu stilul, în sens de pană sau condei, pentru a transporta de pe un codice pe altul cuvinte semnificative care aveau să alimenteze istoria. Înseamnă că cele două lucruri merg întotdeauna împreună. Şi împreună cu stilul şi cu plugul este primatul a ceea ce Benedict numea „Opus Dei”, în sensul de lucrare mântuitoare împlinită numai de Dumnezeu. Aceste lucruri mi se par fundamentale şi pe acestea a fost construită Europa. În acest sens putem şi să spunem că acolo unde a ajuns monahismul lui Benedict ajuns şi tehnica şi a ajuns şi înţelepciunea care vine din meditaţia zilnică a cuvântului sintetizată în cunoscuta „lectio divina”.

Avem nevoie de oameni ca Benedict care într-o vreme de decadenţă a reuşit să formeze o lume nouă. Cum să primim acest îndemn pe care cardinalul de atunci Ratzinger l-a lansat la Subiaco înainte de alegerea sa la Catedra lui Petru?
• „Tocmai în această identificare cu mesajul ultim al propunerii pascale a lui Cristos. Nu este o Biserică de triumfuri pe care o urmăm ci este o propunere purtată în profunzime, ca omul să-şi dea seama de importanţa acestei invocaţii către Domnul, având certitudinea că dacă îl invocă, Domnul va răspunde”.

Aici serviciul audio: