Israel: Comunitatea catolică de origine ebraică, o turmă mică şi o mărturie a unităţii
(RV – 19 mai 2009) La rugăciunea mariană Regina Coeli, de duminică, Benedict al XVI-lea
a amintit recentul pelerinaj în Ţara Sfântă şi a anunţat că va vorbi mai pe larg la
audienţa generală de miercuri. Papa a explicat că „acel Pământ, simbol al iubirii
lui Dumnezeu pentru poporul său şi pentru întreaga umanitate este totodată simbol
de libertate şi de pace pe care Dumnezeu îl vrea pentru toţi fiii săi. Un pământ –
a subliniat – care a devenit în sine aproape o metaforă a revelaţiei, o „a cincea
Evanghelie”, cum a fost numit de către unii pentru că reasumă în sine istoricul parcurs
al umanităţii spre Împărăţia dreptăţii, a iubirii şi a păcii. Şi, în microcosmosul
Bisericii locale, catolicii de origine evreiască au un loc al lor, în cadrul majorităţii
catolicilor de origine arabă. O realitate care are un vicar patriarhal propriu, iar
părintele iezuit David Neuhaus, de origine germană, convertit din ebraism, ne explică
cum ia naşte această „turmă mică” a comunităţilor locale catolice de origine ebraică:
•
„Când evreii au venit aici, în marea emigraţie din Europa, i-au adus cu ei şi pe acei
membri ai familiei care erau catolici. În general era vorba de căsătorii mixte, de
obicei soţul evreu laic, iar soţia catolică. Apoi, erau acei catolici de origine ebraică
care au descoperit credinţa şi au devenit şi mai conştienţi de apartenenţa la poporul
evreu în urma Shoah-ului, şi care au voit să vină pentru a trăi în aceste locuri din
solidaritate cu poporul lor. Aşadar, aceste comunităţi au provenienţe foarte diferite
între ele. Oficial au fondat comunitatea Sfântul Iacob, în 1955, cu preoţi, călugăriţe
şi laici de aici din Israel, pentru a crea o biserică care să fie israeliană, care
să facă parte din inima societăţii ebraice din Israel. Majoritatea catolicilor din
Israel sunt arabi iar evreii din sânul societăţii israeliene doreau şi un specific
evreiesc în realitatea catolică din statul Israel, iar cu această această comunitate
de catolici de origine evreiască nu dorim să dăm o mărturie de diviziune ci una a
unităţii, a unei mici turme de limbă ebraică care dă mărturie despre Trupul lui Isus
unic şi unit.