以色列总统说：中东不需要武器也不需要围墙

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世于5月15日结束在圣地的朝圣之旅返回罗马。他此行除了步武耶稣的芳踪，到以色列和巴勒斯坦人地区境内的神圣场所朝圣外，并与以色列及巴勒斯坦人领导人士会晤，为这两个民族的需要发出热切的呼吁。以色列总统佩雷斯说，教宗的此行植根于历史而展望未来。他的此行碰触到我们时代一些最棘手的问题。佩雷斯总统在接受圣座罗马观察报的电话访问时，对教宗访问以色列和他所发表的讯息作了初步的评论。佩雷斯总统认为，教宗给大家上的第一课是：必须阻止反犹太人思想再度蔓延。佩雷斯认为，目前最严重的威胁来自恐怖主义。他说，当恐怖主义利用宗教为动机时，危险性更大。就好像有两个神，一个是和平之神，一个是暴力和恐怖之神，后者允许杀人以及利用宗教来掩饰最可怕的罪行。罗马观察报说，佩雷斯总统断言，没有人比教宗能更好地本着他的精神权威来表示拒绝为暴力辩护的宗教。不过，教宗这次朝圣之旅所留下的，主要是他努力在发生冲突的地区宣扬互相了解的精神。以下是罗马观察报向以色列总统佩雷斯做的访问的内容：

问：教宗在他的圣地朝圣之旅，一开始便强调他此行要在尊重所有人的权利下完成。您认为，处于目前情势下的中东人民能够明白教宗的这个讯息吗？
答：教宗所发表的整个讯息都是正面的，可以发生重要的影响。也许需要把他在机场发表的谈话与在遭屠杀犹太人纪念馆中发表的谈话合在一起来读，才能对教宗本笃十六世的讯息有一个清楚的概念。

问：教宗在参观遭屠杀犹太人纪念馆时，清楚地表示他坚决谴责屠杀犹太人行为。您认为，教宗的话能够一次而永远地澄清他对屠杀犹太人事件与反犹太人思想的立场吗？
答：当然能够，不过，他刚抵步时发表的谈话也许更加强烈。

问：教宗不止一次谈到三个一神宗教在缔造持久和平上扮演的角色。这三个宗教如何在中东的情势下扮演这个角色？
答：我们需要想到伊斯兰教中什叶派与逊尼派的分裂。逊尼派信徒不接受伊朗的霸权。逊尼派信徒和犹太教徒以及基督信徒一样，愿意看到作为亚巴郎子孙的中东各民族和平共处，不再有冲突，因为已经不再需要了。在中东开始出现一种倾向，就是不再满足双边的协议，而想寻求地区性的和平与和睦共存的协议，人们明白现代民主不是有大家一致的权利，而是在互相不同上权利平等。所有人的祈祷都能够升上高天而不受干预或审查。

问：两个独立、接境国家和平共存的观点仍然有效吗？
答：仍然有效。以色列前政府接纳了这个观点，现任总理也表示将肯定前政府的决议。这是实际的立场，不管其他的人如何诠释。

问：以色列和中东的前途将如何？
答：必须停止使用武器和暴力。必须停止使用围墙。没有任何人绝对地要围墙，因为所有的人都因此而付出高昂的代价。需要令人们得以进入一个科学与技术的新时代，它与圣经并不矛盾。在科学时代也同样可以做信徒。正如教宗所强调的，这并不矛盾。不过，我们首先需要打开界限与心灵，使我们的子女得以有一个和平的未来。