圣地的历史学家曼斯神父谈教宗来圣墓访问

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世于5月8日在约旦安曼开始的8天圣地朝圣访问活动已接近尾声，15日是访问行程的最后一天。这天上午，教宗去耶路撒冷的圣墓朝圣，也是当天活动的重要时刻。当地时间下午1点30分在特拉维夫城机场为教宗举行欢送仪式。
在教宗来圣墓大殿朝圣之际，本台特派员皮耶马里尼走访了看管圣地的历史学家曼斯神父，请他谈谈耶稣真的埋葬在这个地方的看法，他说

答：来到这里的很多朝圣者会拜苦路，最后一处是在圣墓结束，可以说，在整个苦路中，唯一绝对有百分之百把握的是加尔瓦略山，是埋葬耶稣的地方。我的意思是说埋葬的地方，正因为石棺被毁坏的原因而导致了第一次十字军东征。埋葬的地方仍在，所以耶稣埋在这里是绝对有把握的。现在，考古学家允许观看这块大岩石裂缝。事实上，当耶稣去世时，曾发生过大地震。虽然圣墓现在在城内，在耶稣时代曾在城外，那里是个大墓地。墓地一直都是在城外，但是第三道城墙是在耶稣过世后修建的。

问：曼斯神父，圣墓在神学上有什么意义？
答：我们知道，犹太人有个与耶路撒冷圣殿有关的美丽传说，他们说，天主在造亚当时是用耶路撒冷圣殿祭台的尘土创造的。天主知道亚当会是个罪人，会带着祭品到祭台前来赎罪。圣殿在公元70年被罗马人摧毁，早期的基督信徒大部分是犹太人基督信徒，期待默西亚的犹太人相信耶稣，他们知道他是以色列的默西亚。所以他们恢复了关于创造亚当的这一传说，他们甚至在加尔瓦略山下挖个小岩洞，说：“看，亚当的坟墓”。他们只是想要展示基督是新亚当的神学思想，基督的血应该经过岩石的裂缝流到亚当的头骨上。为此，画像上，在加尔瓦略山的下边也画了亚当的头骨。基督重新创造人类，而若望福音则用如此美妙的方式说：“基督十字架下，有4位外邦人，4位瓜分耶稣衣服的罗马士兵，还有4 位犹太妇女”。所以，基督带来的救恩，对外邦人、罗马人、犹太人、男人和女人都有效。是普世性的救恩，基督是新亚当，给全人类带来新创造。

问：圣墓大殿由圣地的方济各会士、东正教及亚美尼亚教会团体管辖，但是每天早上为什么是穆斯林家庭开启圣墓大门？
答：伊斯兰教国家最高统治者苏丹愿意把圣墓大殿的钥匙交给法国领事，但领事回答说：“我不是看管大殿的”。苏丹生气了，遂把钥匙给了一个穆斯林家庭，直到今天还必需支付这穆斯林家庭。真是东方美妙的事啊！