Slová Benedikta XVI. pri návšteve Svätého hrobu v Jeruzaleme
Izrael (15. mája, RV) – V programe Svätého Otca v dnešný posledný deň jeho
apoštolskej cesty bola aj návšteva Svätého hrobu v Jeruzaleme, počas ktorej sa prítomným
prihovoril. Po úvodných pozdravoch pokračoval slovami z Evanjelia podľa Jána.
„Evanjelium
podľa Jána nám priblížilo návštevu Petra a milovaného učeníka pri prázdnom
hrobe v to veľkonočné ráno. Dnes, s odstupom 20 storočí
Nástupca Petra, rímsky biskup, stojí pri tom istom prázdnom hrobe a pozerá sa na mystérium
Vzkriesenia. Nasledujúc tak apoštola si aj ja želám ešte raz vyznať
pred mužmi a ženami dnešnej doby, pevnú vieru Cirkvi, že Ježiš Kristus bol
ukrižovaný, zomrel a bol pochovaný a že tretieho dňa vstal zmŕtvych.
Povýšený po pravici Otca zoslal nám svojho Ducha na odpustenie hriechov. A okrem Neho,
ktorého Boh urobil Pánom a Kristom, „v nikom inom niet spásy, lebo niet pod
nebom iného mena daného ľuďom, v ktorom by sme mali byť spasení“ (Sk 4, 12).“
Potom
Svätý Otec pokračoval keď povedal, že stojac na tomto mieste a uvedomujúc si tú úžasnú
udalosť, nemôžeme necítiť „tú bolesť, ktorá preniká srdcom“ tak, ako to bolo u tých,
ktorí ako prví počuli ohlasovanie Petra na Turíce. Tu Kristus zomrel a vstal z mŕtvych
- pokračoval Svätý Otec - preto, aby už nikdy viac nezomrel, tu sa ľudské dejiny
definitívne zmenili. Potom sa Svätý Otec zameral na prázdny hrob, ktorý hovorí o nádeji,
tej istej, „ktorá nezahanbuje, lebo Božia láska je rozliata v našich srdciach skrze
Ducha Svätého, ktorého sme dostali“ (Rim 5, 5). Toto je, ako pokračoval Benedikt
XVI. posolstvo, ktoré chce zanechať v závere svojej púte vo Svätej zemi: nech táto
nádej stále prebýva v srdci každého človeka v tejto zemi. „Nech sa zakorení v srdciach,
nech zostane vo vašich rodinách spoločenstvách, aby tak nadchýnala v každom z vás
stále vernejšie svedectvo Vládcovi pokoja. Potom pokračoval:
„Tento starobylý
chrám Svätého Hrobu – „Anastasis“, je tichým svedectvom, ako bremena našej minulosti
so všetkými jej nedostatkami, nepochopeniami a konfliktami, tak aj slávnym prísľubom,
nádeje, ktorá naďalej žiari z prázdneho Kristovho hrobu. Toto
sväté miesto, kde sa Božia sila odhalila v slabosti a kde sa ľudské utrpenie
pretransformovalo Božou slávou, nás vyzýva ešte raz sa očami viery pozrieť
na tvár Ukrižovaného a Vzkrieseného Pána. Pri pohľade na jeho oslávené
Telo, premenené Duchom, môžeme plnšie pochopiť, že aj teraz prostredníctvom
krstu nesieme so sebou „na tele Ježišovo umieranie, aby sa na našom tele zjavil aj
Ježišov život“ (2 Kor, 4, 10-11). Aj teraz milosť Vzkriesenia koná v nás!
Nech uvažovanie o tomto poháňa naše úsilie či ako jednotlivcov,
tak aj ako členov cirkevného spoločenstva v tom, aby sme rástli v živote
Ducha cez obrátenie, pokánie a modlitbu. Nech nám tiež pomáha prekonať, mocou
toho istého Ducha každý konflikt a napätia, zrodené v tele a odstrániť každú
prekážku vo vnútriaj z vonku, ktorá sa stavia medzi naše spoločné svedectvo
Kristovi a zmierujúcu silu jeho lásky.“ Potom Svätý Otec dodal, že týmito
slovami uzatvára svoju púť po svätých miestach a prosí, aby Cirkev vo Svätej zemi
načierala stále viac sily z uvažovania o prázdnom hrobe Spasiteľa, ktorý je našim
pokojom, „On z oboch urobil jedno a vo svojom tele zbúral medzi nimi múr rozdelenia,
nepriateľstvo“ (porov. Ef 2, 14).
Pápež Benedikt XVI. potom ešte raz povzbudil
bratov biskupov a kňazov, ako aj rehoľníkov a rehoľníčky, ktorí slúžia milovanej Cirkvi
vo Svätej zemi: „Tu pred prázdnym hrobom, v samotnom srdci Cirkvi, vyzývam vás
s entuziazmom obnoviť vaše zasvätenie v Kristovi a vaše úsilie v láskavej službe
jeho mystického Tela.Vašou nesmiernou výsadou je ohlasovanie Krista
v tejto zemi, ktorú On posvätil počas jeho pozemského života a jeho pôsobenia.
S pastoračnou láskou k blížnym umožnite vašim bratom a sestrám a všetkým
obyvateľom tejto zeme aby cítili uzdravujúcu prítomnosť a zmierujúcu
lásku Vzkrieseného. Ježiš žiada každého z nás, aby sme boli svedkami jednoty a pokoja
pre všetkých tých, ktorí žijú v tomto meste pokoja. Kristus je ako nový Adam prameňom
jednoty, ku ktorej je povolaná celá ľudská rodina, tej jednoty, ktorej
znakom a sviatosťou je Cirkev.“ –sg-