Apostolski nuncij u Izraelu o Papinu apostolskome putovanju

Nakon povijesnoga posjeta Jeruzalemu pape Pavla VI. i devet godina nakon posjeta Ivana Pavla II. ponovno se jedan papa vratio u sveta kršćanska mjesta. Posjet se odvija u trenutku velikih napetosti u Svetoj zemlji, a primirje je, nakon žestokoga sukoba u Gazi, samo nadomjestak za pravi mir. Papa Benedikt XVI. došao je – kako je rekao – moliti za „dar mira i jedinstva“. Nema više nade koja je prožimala posjet Ivana Pavla II., a na licima se ljudi zamjećuje beznađe; čini se da su zamrle muslimanske polemike na Papin govor u Regensburgu, a i židovske su se stišale u slučaju Williamson. U Palestini Papu očekuju političke vlasti dok stanovništvo živi u uvjetima krajnjeg siromaštva. Izraelske vlasti pridaju Papinu posjetu veoma veliku važnost. Predsjednik Peres govori o dirljivom događaju od bitne važnosti koji odiše toplinom mira i nade. Izraelski tisak pak ističe podrobnost pripreme, a radio postaje opisuju mjesta koja će pohoditi Papa: u Jeruzalemu će posjetiti memorijalni centar Yad Vashem, ali neće ulaziti u muzejsku prostoriju u kojoj je izložen uvredljiv natpis protiv pape Pija XII.
Osvrnuvši se na ozračje u Jeruzalemu u razgovoru za našu radio postaju nadbiskup Antonio Franco, apostolski nuncij u Izraelu i delegat u Palestini i Jeruzalemu, rekao je kako je veliko očekivanje za Papinu poruku. Svi očekuju i nadaju se da će Papa svojom porukom obnoviti zauzimanje u traženju rješenja za probleme koji se vuku već desetljećima – primijetio je nadbiskup.
Na upit o političkom tumačenju Papina posjeta i manipulacijama, rekao je kako valja razlikovati političko tumačenje od manipulacija. Ako se vjerska poruka utjelovljuje u društveno stvarnost, onda je u izvjesnome smislu i politika, u pravome smislu riječi, u izvornom smislu grčke riječi 'polis' koja se odnosi na državno uređenje. Trudio sam se da se shvati što je manipulacija kako bi se izbjegao svaki pokušaj manipuliranja. Nadam se da je shvaćena moja poruka – kazao je nadbiskup Franco.
Na upit kako tumačiti Papin posjet memorijalnome centru 'Yad Vashem', rekao ja kako mu brojni postavljaju to pitanje, te da svima pojašnjava kako je posjet znak poštovanja prema žrtvama holokausta. Holokaust je povijesna stvarnost koju uvijek moramo pamtiti, dakle s toga gledišta posjet je jasan. Naravno, mi želimo istaknuti i drugi vidik posjeta, podignuti most za susret, zajednički promišljati o svim dokumentima Drugoga svjetskog rata. Već se nalazimo na razini povijesno-kritičkoga proučavanja. Premda su još snažne emocije, vrijeme ipak čini svoje, a ja sam uvjeren da će strpljivo proučavanje stvoriti novi mentalitet za promatranje budućnosti, jer moramo učiniti sve da se prošlost ne ponovi – kazao je nuncij.
Osvrnuvši se na mogućnost sudjelovanja kršćana iz Gaze na Papinoj misi u Betlehemu i Jeruzalemu, rekao je kako je uvjeren da će za Betlehem stići na vrijeme zeleno svjetlo, a za Jeruzalem možda ne, inače bi to bio neprobavljiv zalogaj za Izrael. Svjetski tisak samo to priželjkuje – zaključio je nuncij i dodao kako očekuje da će Papin posjet smanjiti napetosti u regiji i potaknuti obnavljanje napora u traženju mira za Bliski istok.