Проблемы преподавания религии в европейских школах

4 мая в Страсбурге, при Совете Европы, прошла презентация исследования по вопросу преподавания религии в Европе. Проект был осуществлен Советом епископских конференций Европы по предложению итальянских епископов. Представители Евросоюза и Совета Европы пришли к выводу, что преподавание религии является существенным ресурсом для общества. Генеральный секретарь епископской конференции Италии монс. Мариано Крочата подчеркнул, что для Европы важно заботиться не только о рынке, но и о ценностях, выдвигающих на первое место человека.
В интервью нашему корреспонденту постоянный наблюдатель Св. Престола при Совете Европы архиепископ Альдо Джордано заявил, что сегодня мы наблюдаем возврат интереса к религиозному факту, о чем свидетельствуют разгорающиеся в Европе дебаты на эту тему. Одним из объяснений может быть кризис смысла жизни, коснувшийся европейцев: достаточно подумать о том, что по меньшей мере в 15 странах Европы значительно увеличилось число самоубийств в среде молодежи. Религия имеет полное право входить в школьную программу хотя бы потому, что она всегда была предметом, изучаемым многочисленными науками: это и история религий, и психология религий, социология, феноменология, философия религии и т.д. Однако, встает вопрос о соотношении конфессионального обучения с религиозным плюрализмом в Европе. Это затрагивает как экуменическую, так и межрелигиозную сферу. Дело в том, что религия никогда не бывает неким обобщающим, абстрактным, безличным фактом; каждая религия обладает своим лицом, своей историей. Поэтому серьезное обучение религии не может не быть конфессиональным, то есть, связанным с конкретным опытом. Как сочетать это с религиозным плюрализмом? Монс. Джордано говорит, что эту проблему еще предстоит изучить, причем на уровнях экуменическом и межрелигиозном.
Отталкиваясь от личного опыта, пережитого в Венгрии времен коммунистической диктатуры, кард. Петер Эрдё подчеркнул, что юридические формы, законный статус урока религии в школе должен быть различным в зависимости от конкретной ситуации. В разных странах Европы социологическая позиция религий имеет свои особенности. В коммунистической Венгрии, -- вспоминает кард. Эрдё, -- «двойное воспитание» детей -- с родительским приобщением к религии и школьной атеистической пропагандой -- считалось психологически опасным для ребенка. Сегодня расхождение мировоззрения родителей с государственной идеологией более не рассматривается как проблема, поэтому на будущее преподавания религии можно смотреть с оптимизмом. Кардинал добавил, что в некоторых странах урок религии должен быть многогранным, даже если учитель – верующий католик; но в других странах, при тех же юридических критериях, подобный подход был бы нежелательным. Поэтому возможны разные позиции по этому вопросу, и большой помощью может стать обмен опытом.