Poput Krista žrtvujte život za druge – tim je riječima Benedikt XVI. potaknuo 19 mladomisnika
koje je jučer zaredio u bazilici Svetoga Petra. Neka svećenici budu Kristova slika,
a kao Dobri Pastir neka znadu svoj život dati za druge bez ustupaka mentalitetu „svijeta“
- dodao je. Sveti se Otac još jednom osvrnuo na srž svećeničkoga zvanja i poslanja.
Govoreći o svećeničkoj službi, rekao da su svećenici ugaoni kamenovi Crkve, vjerodostojni
svjedoci u nasljedovanju Dobroga Pastira, a ne ljudi pod utjecajem društva koje „ne
poznaje Boga“, niti Ga ponajčešće ni ne namjerava upoznati. Papa Benedikt XVI, idealno
se povezujući na homiliju Mise posvete ulja, jasno ocrtava razdjelnicu između svećenika
„u svijetu“ ali ne «od svijeta». S ogromnim duhovnim i simboličnim značenjem polaganja
ruku, Papa je položio ruke na 19 novih svećenika, koji su odabrali slijediti apostole.
Polovica novih svećenika dolazi iz Rima i rimske pokrajine, trojica su iz drugih talijanskih
pokrajina, a šestorica dolaze s drugih kontinenata: Nigerijac. Hrvat, Čeh, Čileanac
i jedan iz Južne Koreje. Njima je Sveti Otac govorio o ulomku iz Ivanova evanđelja,
koje tvrdi da svijet ne poznaje svećenike jer ne poznaje Boga. To je istina, a mi
svećenici to osjećamo: 'svijet' (...) ne shvaća kršćanina, ne shvaća službenike Evanđelja.
Djelomice jer ne poznaje Boga, a donekle jer ga ne želi upoznati. Svijet ne želi upoznati
Boga jer ne želi da ga uznemiruje njegova volja, zato ne želi slušati njegove službenike,
a to bi ga moglo dovesti u krizu. (...) Taj 'svijet' (...) u evanđeoskome smislu,
također prijeti i Crkvi, zarazujući njezine članove i same ministerijalne službenike
(...), jest mentalitet, način shvaćanja i življenja koji prijeti Crkvi i a činjenično
je onečišćava; stoga su potrebni budnost i pročišćavanje – upozorio je Benedikt XVI.
Kako se ne bi popustilo toj opasnosti, svećenik mora ostvariti puno jedinstvo s Kristom,
po sakramentima i životom mora biti posvećen u istini. Ostvarivanje toga zajedništva
– kazao je Papa – postiže se ucjepljivanje u molitvu koju je Isus uputio Ocu da čuva
„njegove“. Odatle za nas svećenike proizlazi poziv na kristocentričnu molitvu: pozvani
smo da 'budemo' u Kristu (...) a to se „biti u Kristu“ naročito ostvaruje u molitvi.
Naša je služba sasvim vezana uz to 'ostati u Kristu', u molitvi iz koje proizlazi
učinkovitost svećenike službe – ustvrdio je Sveti Otac. Svećenik crpi životni
sok iz svakodnevne mise, molitve časoslova, euharistijskoga klanjanja, čitanja Svetoga
pisma, krunice i meditacije – istaknuo je Papa i dodao da se svećenik koji moli, koji
dobro moli, postupno oslobađa od sebe i sve više ujedinjuje s Isusom, Dobrim Pastirom,
čije je ime „onaj koji spašava“. Apostol, svećenik dakle, vlastito ime i identitet
prima od Krista. Sve što čini, to čini u Kristovo ime. Njegova osoba posve ovisi o
Isusu. U ime Kristovo, a ne u osobno ime, apostol može liječiti braću, pomoći bolesnima
da se podignu na putu – zaključio je Benedikt XVI.