Uz liturgijska čitanja 4. uskrsne nedjelje razmišlja otac Josip Batinić
Iz današnjega odlomka evanđelja možemo čuti Isus predstavi sebe riječima: „Ja sam
Pastir dobri!“ (Iv 10,11). Ova izjava za vjerničku dušu nije drugo nego poziv da stupi
u dijalog s Onim koji je uistinu Dobri Pastir. Za razliku od samozvanih pastira,
Dobri Pastir ne reklamira svoju dobrotu već je pokazuje djelom. On ne manipulira svojim
stadom, kao lažni pastiri, ne uzmiče pred opasnostima kao najamnici, nego živi za
svoje stado. Dobri Pastir poznaje svoje stado i spreman je dati život za njega. Njegova
dobrota pokazuje se u mnogim životnim situacijama, osobito one u kojima se od njega
traži žrtva. Njegov program izrekao je već starozavjetni prorok: „Potražit ću izgubljenu,
dovesti natrag zalutalu, povit ću ranjenu i okrijepiti nemoćnu, bdjeti nad pretilom
i jakom – past ću ih pravedno“ (Ez 34,16). U slici Dobrog Pastira i njegovih milih
ovčica, u kojima prepoznajemo sebe, do izražaja dolazi njegova bezgranična ljubav
prema svakom čovjeku. Njegova ljubav jest uistinu univerzalna: obuhvaća sve ljude
– i zdrave, i bolesne, i slabe, i jake, i grešne, i pravedne, i siromašne, i bogate,
i ugledne, i socijalno ugroženo. No, očito je više na strani ugroženih i zalutalih.
To je jasno izraženo u prispodobi, u kojoj Pastir ostavlja devedeset i devet ovaca
te polazi u potragu za jednom koja se odvojila od stada, za zalutalom (Lk 15,3-7).
Opis radosti i slavlja nakon pronalaska izgubljene jasno govori o Isusovoj i Očevoj
dobroti i ljubavi prema ljudima. Ta prispodoba ima i drugu važnu poruku: Premda
smo u „stadu“, nismo brojevi bez imena. Tu ne vlada princip: nije važno je li jedan
više ili manje, nego svatko ima svoju iskaznicu, svi smo na popisu povlaštenih. Svakoga
on osobno poznaje i voli, svaki mu je važan, pa i onda kada se udalji iz „stada“,
osobito onda. Prispodoba nam konačno objavljuje da postoji Netko, Dobri Pastir, kojega
pogađa naše lutanje, koji je spreman krenuti u potragu za zalutalima, koji će ih,
kada ih pronađe, staviti na svoja ramena, nositi i potpuno preuzeti odgovornost za
njih. Odgovornost Dobrog Pastira za zalutale ide čak dotle da je za njih spreman položiti
i svoj život (Iv 10,11). Možda nam do sada nije dopiralo do svijesti što je sve
učinjeno za naše spasenje. Čovjek od života više ne može dati. Život je iznad svake
cijene. Naše otkupljenje nije plaćeno srebrom ili zlatom, veli Pavao, nečim, dakle,
propadljivim, nego žrtvom života, smrću nevinoga i neokaljanoga Jaganjca. Prema našoj
ljudskoj logici, život se stavlja na kocku tamo gdje je ugrožena vrednota veća od
života. Veliki ljudi u tim situacijama bili su spremni položiti svoj život, i polagali
su ga. Ta činjenica dovoljno govori koliko je čovjek dragocjen u Božjim očima i kako
je velika Božja ljubav prema njemu. Ni vlastitog Sina nije poštedio da čovjeka spasi!
Ipak, nije dovoljno samo biti zadivljen ili oduševljen, Isusa treba nasljedovati.
Tek istinska promjena života, prema mjerilima Dobrog Pastira, znak je da smo uistinu
pogođeni i poneseni njegovom dobrotom. I na Svjetski molitveni dan za duhovna
zvanja želimo si posvijestiti da je poziv u duhovni stalež djelo milosti. Isus će
i reći: 'Nitko ne može k meni doći, a da ga nije pozvao nebeski Otac'. Ali rekao je
i to: 'Molite gospodara žetve, da pošalje radnika u svoju žetvu'. Budimo svjesni,
milost treba izmoliti, milost treba zaslužiti, milost treba primiti, s milošću treba
surađivati. I onda kad se radi o milosti zvanja. Bilo da se radi o spasenju pojedinca,
bilo da se radi o cijelom čovječanstvu. Na nedjelju dobrog Pastira, vjerojatno nam
je poruka jasna. Pridružimo se i mi svojim molitvama Crkvi u svijetu koja je osjetila
potrebu da ovaj dan označi svjetskim danom za zvanja.