Kirkuko arkivyskupas: „ne“ krikščionių getui Irake
Žinių agentūra „AsiaNews“ publikavo Kirkuko krikščionių chaldėjų arkivyskupo Louis
Sako straipsnį, kuriame ganytojas, jau ne pirmą kartą, sako tvirtą „ne“ autonominio
krikščionių regiono sukūrimo Irake idėjai.
Apie Irako krikščionių bendruomenių
patirtus sunkumus, neteisybes, kentėjimus dėl stereotipų ir musulmonų daugumos priešiško
nusistatymo jau daug kartų yra kalbėta ir rašyta. Dešimtys tūkstančių krikščionių,
priklausiusių įvairioms krikščioniškoms bažnyčioms ir bendruomenėms, paliko Iraką,
ieškodami prieglobsčio kaimyninėse šalyse, Europoje ir JAV. Bažnyčių ganytojai ne
kartą viešai išsakė nerimą, jog su tokiu emigracijos mastu krikščionių Irake paprasčiausiai
gali nelikti, nors čia jie yra tūkstantmetės tradicijos paveldėtojai ir kūrėjai. Juk
pirmosios krikščionių bendruomenės Irako teritorijoje atsirado dar gerokai prieš islamo
atsiradimą.
Krikščionys Irake ne kartą šaukėsi pagalbos. Jie kreipėsi tiek
į Irako musulmonų politinius lyderius, prašydami teisingumo ir tokios politinės santvarkos,
kurioje būtų vietos krikščionims, tiek į tarptautinę bendruomenę, kad ši savo turimais
svertais gintų teisėtus Irako krikščionių lūkesčius.
Kai kurie politikai, intelektualai
ir dvasininkai pasiūlė tokią krikščionių pagalbos ir apsaugos hipotezę: autonominio
krikščionių regiono sukūrimą. Esą tai užtikrintų krikščionių saugumą, o taip pat suteiktų
galimybę sukurti palankią santvarką tuo atveju, jei likęs Irakas pernelyg islamizuotų
savo teisę bei politiką. Ši idėja sklando jau ne pirmus metus ir dabar, sprendžiant
iš arkivyskupo Louis Sako reakcijos, vėl kažkieno akyse įgyja patrauklumo.
Chaldėjų
ganytojas pažymi, kad autonominio regiono idėja visų pirma yra remiama irakiečių krikščionių
diasporos Jungtinėse Amerikos Valstijose. Tačiau diasporos irakiečiai neturėtų daryti
sprendimų vietoj tų, kurie vis dar gyvena Irake, su priekaišto gaidele rašo arkivyskupas.
Anot jo, jis neabejoja gerais ketinimais, tačiau būtų geriau, jei vietoj politinių
projektų diasporos irakiečiai aktyviau įtakotų pasaulio viešąją nuomonę, informuodami
apie krikščionių padėtį Irake.
Arkivyskupas Louis Sako išdėsto kelis argumentus
prieš krikščionių autonominio regiono idėją. Visų pirma, kaip jau minėta, krikščionys
yra pilnavertė Irako istorijos ir kultūros dalis. Įvairiais laikais, jie gyveno įvairiose
vietose. Neteisinga, kad dabar jie būtų priversti palikti regionus, kuriuose jų bendruomenės
gyveno šimtmečius, kuriuose sukūrė nemenką kultūrinį paveldą, ir suvaryti į vieną
teritoriją.
Antra, yra apgaulinga manyti, kad autonominis regionas užtikrintų
krikščionių laisvę bei saugumą. Kalbant apie laisvę, tai juk speciali teritorija krikščionims
reikštų, kad visose kitose teritorijose jų nereikia ir jie ten negali turėti savo
balso. Taigi, nacionaliniu, dalyvavavimo valstybės gyvenimo lygiu irakiečių krikščionių
laisvė būtų apribota. Taip pat vargu ar krikščionys būtų saugesni. Turint galvoje
dabartinę situaciją, beveik nėra abejonių, kad autonomiško regiono idėja būtų panaudota
politiniam bei religiniam skaldymui ir kiršinimui, tai atsisuktų prieš pačius krikščionis.
Dar verta neišleisti iš akių, kad siūloma autonominį krikščionių regioną kurti pietų
Irake, Ninevės lygumoje. Tačiau taip krikščionys atsidurtų tarp nelabai gerai sutariančių
Irako kurdų ir arabų, turėtų atlikti „pagalvės“ vaidmenį tarp šių dviejų bendruomenių.
Tai dar vienas motyvas abejonei dėl to, kad autonominis regionas užtikrintų saugumą.
Tačiau
svarbiausias jam, kaip ganytojui, yra dar kitas argumentas, rašo arkivyskupas Sako.
Jis klausia: ar autonominio regiono idėja neprieštarauja evangeliniam įpareigojimui?
O juk pastarasis, jei tikrai priimamas krikščionių gyvenime, liepia krikščionims būti
tarp kitų žmonių, būti druska ir raugu, kartais net kankinystės kraujo kaina.
Kirkuko
arkivyskupo nuomone, reikia eiti ne getų kūrimo keliu, o tautinės vienybės, taikaus
sugyvenimo ir kultūrinio pliuralizmo keliu. Vienas kito pripažinimas ir gerbimas,
pasiruošimas dialoguoti ir bendradarbiauti yra geriausias kelias krikščionių saugumui
ir laisvei, atitinkantis taip pat Irako konstitucijos bei tarptautinės teisės nuostatas.
(rk)