La Conferinţa ONU despre rasism, observatorul Sf. Scaun denunţă legătura dintre rasism
şi sărăcie, discriminările anti-creştine şi eugenetica
RV 23 apr 2009.După aprobarea documentului final continuă
la Geneva lucrările Conferinţei ONU împotriva rasismului. Miercuri după amiază a intervenit
reprezentantul Sf. Scaun, mons. Silvano Maria Tomasi, care a cerut ca această
reuniune să fie un pas înainte în lupta împotriva discriminărilor rasiale, a xenofobiei
şi a intoleranţei. Cu toate acestea, observatorul vatican a subliniat că la opt ani
de la Conferinţa de la Durban, efortul internaţional împotriva rasismului rămâne încă
incomplet în aplicarea practică.
După ce a afirmat că Sf. Scaun deploră
poziţiile politice extremiste şi ofensatoare manifestate de preşedintele iranian la
această Conferinţă, mons. Tomasi a evidenţiat necesitatea de a combate discriminările
la adresa copiilor şi femeilor, adesea victime ale traficului cu fiinţe umane şi reduşi
la sclavie, discriminările împotriva imigranţilor iregulari, a refugiaţilor, străinilor
şi celor diferiţi în general, care trezesc temeri iraţionale şi acte barbare pînă
la genocid şi epurare etnică. Observatorul permanent al Sf. Scaun la sediul ONU din
Geneva s-a referit în intervenţia sa şi la efectele devastatoare ce provin din legătura
dintre rasism şi sărăcie.
La microfonul redacţiei centrale, mons. Tomasi: •
"Există o conexiune directă între sărăcia extremă şi discriminare. De aceea trebuie
să facem în aşa fel încât să fie respectate toate drepturile persoanei, inclusiv drepturile
economice şi sociale. Actuala criză economică tinde să agraveze suferinţele celor
mai săraci şi să-i închidă şi mai mult într-o condiţie care îi expune la discriminări
ulterioare".
S-a vorbit mult despre discriminările religioase, dar nu şi despre
discriminările anti-creştine... • "Într-adevăr, în acest moment, potrivit datelor
de care dispunem, în lume sunt 200 de milioane de creştini care suferă discriminări,
închisoare sau chiar moartea din cauza credinţei. Cea mai mare comunitate religioasă
din lume care este discriminată este cea creştină".
În intervenţia prezentată,
aţi făcut referinţă şi la eugenetică, la discriminările pre-natale... • "Aşa este.
E clar că dreptul fundamental care stă înaintea tuturor celorlalte este dreptul la
viaţă şi când acest drept, cum este cazul avortului, este negat, întâlnim forma cea
mai radicală de discriminare".
Cum evaluaţi rezultatele Conferinţei? •
"Aprobarea textului final al Conferinţei este un semn foarte pozitiv şi un rezultat
nu lipsit de importanţă, fiind rodul unor negocieri care au durat luni de zile, pentru
a se ajunge la un text acceptabil atât pentru Statele occidentale, cât şi pentru cele
de matrice islamică şi celelalte State din Naţiunile Unite. Aş spune deci că este
rodul unui efort colectiv nu indiferent, cu deschidere pe viitor, în sensul că acordurile
la care s-a ajuns în privinţa unor teme - precum libertatea de exprimare, ocrotirea
drepturilor celor care cred şi ale celor care nu cred, recunoaşterea antisemitismului,
cristianofobia şi islamofobia sunt de condamnat, necesitatea de a aminti Holocaustul
ca o tragedie care să îndemne la evitarea unor asemenea dezastre – acestea şi alte
puncte din acord, deschid o poartă care scurtează distanţele şi în viitor, în alte
domenii, de exemplu, în Consiliul Drepturilor Omului unde acum s-ar putea crea un
climat de mai mare colaborare în abordarea problemelor actuale".