Khi Đức Giêsu Phục Sinh hiện ra với các môn đệ, lời đầu tiên Người
dành cho các ông là lời chúc bình an. Cùng với lời chúc bình an, Giêsu cho các ông
xem chân tay và cạnh sườn Người.
Chân tay và cạnh sườn của Đức Giêsu là những
nơi đã bị xé nát trong cuộc Thương Khó. Đó là những vết thương. Mỗi vết thương đều
có một lịch sử. Mỗi dấu tích bầm dập đều là một câu chuyện. Khơi lại vết thương có
thể làm người ta nhức buốt. Vết thương của Giêsu có thể gợi lên trong các môn đệ tất
cả những gì đã xảy ra trong cuộc Thương Khó.
Trong cuộc Thương Khó, các môn
đệ liên tục bị đặt trước những hình ảnh không mấy vẻ vang và đẹp đẽ của Thầy mình.
Một Giêsu run lẩy bẩy, lo sợ, khóc lóc. Một Giêsu bị xỉ nhục cười cợt bởi những tên
lính quèn. Một Giêsu bị đánh đập hành hạ. Một Giêsu tơi tả với vòng gai loang lỗ máu
quấn trên đầu. Một Giêsu trần trụi bất lực trên Thập giá. Một Giêsu dường như bị đẩy
tới cùng đường của đức tin trong tiếng than khóc: “Cha ơi, sao Cha bỏ con?…” Xuất
hiện với các môn đệ của mình, Đức Giêsu Phục Sinh đã không ngại gợi lại tất cả những
sự thật ấy trước mắt các ông. Việc khơi gợi này có tác dụng gì chăng?
Để hiểu
hơn giá trị lời chúc bình an của Đức Giêsu, chúng ta có thể hình dung lại hoàn cảnh
của các tông đồ lúc ấy. Tất cả các ông đều là những người đã vấp phạm trong cuộc Thương
Khó của Thầy mình. Thầy bị nạn, các ông bỏ chạy tan tác. Chẳng ai đủ can đảm để đồng
hành với Thầy trên đường Thập giá, dù trước đó ai cũng lớn tiếng khẳng khái thề thốt
sống chết với Thầy.
Sau cơn tai biến, mọi người dần quy tụ lại trong căn phòng
nhỏ. Gặp lại nhau trong cùng căn phòng, nhưng liệu họ có dám nhìn thẳng vào mắt nhau
chăng? Cùng chia nhau một tấm bánh, nhưng liệu họ có dám chia nhau những nỗi niềm
sâu kín của mình chăng? Cái chết của Giêsu dường như đã cuốn đi rất nhiều hy vọng
thầm kín của các môn đệ. Ai cũng mang trong lòng mình nhiều tâm tư u uẩn. Có ê chề
thất vọng và mất định hướng khi ba năm theo Thầy dường như đã trở thành công cốc.
Có mặc cảm yếu đuối vì những vấp ngã mà mình đã trải qua khi Thầy lâm nạn. Chắc hẳn
không ít người đang tự dằn vặt mình… Với tất cả những điều ấy, tâm hồn họ có bình
an được chăng? Họ có thể trốn tránh ánh mắt của người khác, nhưng làm sao họ có thể
trốn tránh được ánh mắt phán xét của chính tâm hồn mình? Lúc này họ mong điều gì?
Phải chăng họ mong mọi sự qua đi và thời gian sẽ là phương thuốc hữu hiệu xóa nhòa
tất cả?
Giêsu đến, khoe ra những vết thương của mình. Tất cả những điều mà
các môn đệ muốn chôn vùi bừng sống dậy.
Đức Giêsu Phục Sinh hiện đến là để
ban bình an. Bình an ấy không theo kiểu thế gian. Bình an của Đức Giêsu phải là bình
an đến từ thẳm sâu tâm hồn mỗi người. Bình an ấy là một ơn ban, và chỉ trổ sinh hoa
quả cho những ai biết đón nhận.
Sinh ra và lớn lên trong cuộc đời, dường như
không mấy ai có được một môi trường lý tưởng để sống. Cuộc đời luôn để lại trong người
ta nhiều vết thương. Có những vết thương ở thể lý và cũng có những vết thương trong
tâm hồn. Vết thương nào cũng âm ỉ và dai dẳng. Ai cũng muốn tìm quên lãng những vết
thương ấy để tiếp tục sống và sống vui.
Thế nhưng tìm quên là một hình thức
của từ khước, của việc không dám đối mặt với sự thật. Khi người ta không đủ mạnh để
đối mặt với những nhức buốt của nỗi đau và những lần vấp ngã, họ tìm cách chạy trốn
bằng việc dẹp nó vào một góc nào đó của tâm hồn, bằng cách che đậy lên nó bởi những
bận rộn lo toan khác của cuộc sống. Cách thế ấy có cho họ chút bình an nào chăng?
Hay họ vẫn cứ lay lắt và héo hắt với một niềm ám ảnh mơ hồ không thể vượt thoát? Khi
chọn tránh né để đi đường vòng, người ta đẩy mình vào một cái quỹ đạo vòng xoay luẩn
quẩn với tâm hồn luôn bất an nhột nhạt.
Ngay sau khi chúc bình an cho các môn
đệ, Đức Giêsu cho các ông xem các vết thương của mình. Giêsu dạy các môn đệ mình một
cách thế khác để sống bình an. Bình an không thể có được bằng việc chạy chối. Bình
an cũng không thể có được cho một tâm hồn không dám đối diện với sự thật. Bình an
chỉ có được khi người ta biết đón nhận và đọc ra ý nghĩa của những biến cố đến trong
cuộc đời mình. Bình an có được khi người ta đủ can đảm nhìn lại nỗi đau của mình và
tìm ra ý nghĩa của nó. Thân xác phục sinh vinh hiển của Đức Giêsu không hề phủ nhận
những nỗi đau trong cuộc đời trần thế của Ngài. Mỗi vết thương đều còn lưu dấu lại
nơi tâm hồn và thân xác Đức Giêsu, nhưng mỗi điều ấy đều có một ý nghĩa đặc biệt.
Dám
thật lòng đón nhận mình với trọn vẹn con người của mình, chúng ta mới có thể đón nhận
người khác với trọn vẹn con người của họ. Nói cho cùng, cho dù tôi như thế nào, tôi
cũng đã được Chúa yêu thương và đón nhận. Cho dù người khác như thế nào, họ cũng đã
được Chúa đón nhận và yêu thương. Không ai trong con người có thể đóng vai trò thẩm
phán để xét xử người khác. Cũng không ai trong con người có thể đóng vai quan tòa
để kết án chính mình.
Ước gì chúng ta đủ can đảm để cùng Đức Giêsu đón nhận
tất cả những thánh giá đến trong cuộc đời mình. Nhờ đó, chúng ta được bước vào trong
niềm vui và bình an Phục Sinh của Đức Giêsu.
Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh Hẳn
các môn đệ đã phải ngạc nhiên lắm, khi nhìn thấy những vết tích của cuộc
Thương Khó còn đọng lại trên thân xác Phục Sinh vinh hiển của Chúa. Hẳn
các ông đã phải ngỡ ngàng lắm khi được diện kiến vinh quang của những niềm
đau. Chúng con thường không dám bước vào con đường khổ giá,
nên chúng con ít được hưởng nếm quả ngọt của Phục Sinh Chúng
con thường trốn tránh đủ điều, nên tâm hồn chúng con cứ bất an và phiền
muộn. Chúng con thường bận rộn với những phương tiện con người nên
tâm hồn chúng con ít khi có được bình an của Chúa. Lạy Chúa,
chỉ trong Thiên Chúa mà thôi tâm hồn chúng con mới được nghỉ ngơi yên hàn. Xin
dạy chúng con luôn biết sống với Chúa, biết đón nhận mọi biến cố cuộc đời
trong Chúa, biết nhìn thấy giá trị của những đắng cay biết đọc
ra ý nghĩa của nhiều đau khổ. Vững tin rằng trong Chúa Phục Sinh sầu
buồn có thể hóa thành niềm vui, khổ đau có thể dẫn đến vinh quang, thiệt
thòi có thể mang lại nhiều hy vọng. Xin cho tâm hồn chúng con luôn sống
vui với niềm tín thác và bình an trong Chúa. Amen.
RADIO VATICAN MỤC
: HÃY HỌC CÙNG GIÊSU PHỤ TRÁCH : LƯU MINH GIAN Liên lạc : hayhoccunggiesu@gmail.com