教宗主日三钟经讲话感谢各方对他的关怀与支持，指出复活的基督赐给门徒新的坚固的团结，也强调日内瓦联合国反种族主义会议的重要

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世四月十九日星期天中午在夏宫冈道尔夫堡带领数千位来自不同国家的信友颂念《天皇后喜乐》三钟经，并照例向他们发表谈话。当天是耶稣复活后第一个主日，过去称为卸白衣主日，先教宗若望保禄二世于二零零零年册封傅天娜修女为圣女时，制定这一天为天主慈悲主日。教宗谈话内容主要的有三项：首先是感谢全球各地对他的关怀与祝贺，因为这几天正逢他三喜临门。其次是说明基督复活与天主慈悲的关系。最后则强调联合国在日内瓦召开反对种族主义会议的重要性。

教宗一开始讲话便再次向眼前和收音机与电视前的观众听众祝贺耶稣复活期快乐，因为这一天正是复活八日庆期最后的一天。接着便提到他由衷感谢许许多多的人对他的爱戴和关怀，因为这几天除了是复活庆期之外，也是他八十二岁生日，星期日当天又是他当选教宗四周年纪念日，再过四天又是他就职四周年。为了这多喜临门，来自全球各地和来自不同身份人士的祝贺实在不胜枚举。教宗因此在三钟经讲话中感谢他们关怀的心意。他说：“就如最近我说过的，我并不感到孤单。在这特殊的一周我尤其体验到环绕我和支持着我的共融。这种精神上的关怀受到祈祷的滋润，以千百种方式向我表达。从我圣座内部的合作者直到世界最偏远的本堂区，我们天主教友组成一个唯一的家庭，大家也应该有这样的感觉。这个大家庭受到最早基督信友团体同样情感的鼓舞，这个情感在今天主日诵读的《宗徒大事录》中这样说：‘众信徒都是一心一意，凡个人所有的，没有人说是自己的，都归公用’（宗4,32）”。

接着，教宗把话题转到天主的慈悲，他说：“初期基督信徒以复活的基督为他们真正的中心和基础。的确，福音记述说，当耶稣基督被捕、被判死刑的受难时刻，他的门徒们都失散了，只有玛利亚和几位妇女以及若望宗徒一起留下来，并跟随耶稣直到加尔瓦略山”。教宗继续说：“耶稣复活后，他赐给他的门徒们新的、比过去更为坚强的、无法摧毁的团结，因为这样的团结不以人的力量为基础，而是建立在天主的慈悲上，这个慈悲使每个人都感到被基督所爱和宽恕。因此，今日犹如过去，是天主的慈爱把教会坚固地结合在一起，并使人类成为一个大家庭。天主的爱借着被钉死在十字架上又复活的耶稣，宽恕了我们的罪过，并更新了我们内在的生命”。

教宗于是指出：“我的前任若望保禄二世因着这个内在的信念，接纳了上主传授给圣女傅天娜的精神讯息，把复活节后的这个星期日制定为天主慈悲主日，为每个人指出复活的基督乃是信心与希望的泉源。这个讯息综合起来就是呼求上主说：‘耶稣，我信赖你！’”。

最早的教友团体有圣母陪伴他们，今天圣母仍然陪伴着我们度每日的生活。我们之所以呼求她为“天上母皇”，因为知道她的王权和她圣子基督的相同，充满慈悲的爱。教宗因此邀请眼前的信友们在祈祷中把他服务教会的工作托付给天上母皇圣母玛利亚保佑。

颂念《天皇后喜乐》三钟经之后，教宗先祝贺东方礼教会团体在当天庆祝耶稣复活节，然后便谈到联合国从四月二十日到二十四日在瑞士日内瓦举行的一项重要会议。这项会议是为检讨二零零一年在南非德班召开的联合国人权会议宣言的实践情况而举行的。会议的主题是《德班修订会议》。教宗说：“这是一项重要的创举，因为即使有历史教训，今天仍然存在着令人遗憾的现象。德班宣言承认所有的民族和所有的人共同组成一个多彩多姿的家庭。他们为文明和文化的进步做出贡献，这些文明和文化是人类共同的资产。促进宽容、多元和尊重，有助于建立一个更宽容的社会。依照德班宣言，我们要求各别国家和国际团体采取坚定、具体的行动，防止并消除任何形式的歧视与排除异己”。

教宗进一步强调：“需要从事广泛的教育工作，推崇人性尊严，保障基本人权。在这方面教会重申：只有承认按照天主的肖像受造的人的尊严，才能建立一个为促进这个尊严所必要的可靠依据。事实上，人类共同的命运就是从这个共同的原始而来的，这个共同的原始应该激发每个人强烈的关怀意识和责任感”。

教宗结束他的讲话说：“我由衷祝望参与日内瓦会议的各国代表同心协力，以对话和彼此接纳的精神结束任何形式的种族主义、种族歧视、和排除异己，向肯定人性尊严和人权的普遍价值迈前一步，让每个人和每个民族都生活在彼此尊重与正义之中”。