Conferinţa de la Geneva. Mons. Tomasi: Sfântul Scaun este prezent pentru a lupta împotriva
rasismului şi disriminării
(RV - 20 aprilie 2009) Într-un climat de divizări şi absenţe de mare răsunet,
s-a deschis luni la Geneva cea de-a doua Conferinţă a Naţiunilor Unite asupra rasismului,
discriminării rasiale şi xenofobiei, 8 ani după prima desfăşurată la Durban în 2001
în Africa de Sud. Peste 150, ţările participante, 30 de miniştri
de Externe şi 4 şefi de Stat prezenţi, pe lângă o delegaţie a Sfântului Scaun condusă
de observatorul permanent la Oficiul Naţiunilor Unite de la Geneva. A deschis lucrările
secretarul general al ONU, Ban Ki-moon. „Sunt profund dezamăgit” - a spus
în deschidere - Ban Ki-moon - „regret profund că unii au optat să rămână de o parte”,
adăugând că „putem depăşi divergenţele”, şi apoi apelul „către toate ţările să considere
acest proces ca un început şi nu un sfârşit”. Tratativele îndelungate şi compromisurile
obţinute privind proiectul de declaraţie finală pentru a elimina acuzaţiile de rasism
împotriva Statului Israel şi tonurile considerate antisemite nu au împiedecat absenţa
luni la Geneva a Statelor Unite şi Israelului, care amintim abandonaseră deja Conferinţa
de la Durban. Însă breşa în casa ONU după 8 ani s-a lărgit la Australia, Noua Zeelandă,
Canada şi în Europa la Germania, Olanda, Polonia şi Italia, care după consultări febrile
pentru a ajunge la o poziţie comună în Uniunea Europeană au decis să boicoteze lucrările
de la Geneva.
Aprinderea ulterioară a spiritelor a fost provocată de întâlnirea
de duminică dintre preşedintele elveţian Merz şi preşedintele iranian Ahmadinejad,
spre care se îndreaptă criticile cele mai aspre. De aceea, ambasadorul izraelian a
abandonat luni dimineaţă Geneva în semn de protest, în timp ce premierul Netanyahu
a subliniat cum în ziua în care Israelul celebrează amintirea Shoahului, Conferinţa
împotriva rasismului „primeşte un rasist şi negaţionist”. Mare aşteptare deci pentru
intervenţia lui Ahmadinejad prevăzută pentru după amiază, asupra căruia apasă avertismentul
Franţei, care va lăsa aula la primele declaraţii rasiste sau antisemite ale şefului
Statului iranian, care luni dimineaţă l-a întâlnit pe Ban Ki-moon, poate în ten tentativa
secretarului general al ONU de a stăvili o ciocnire şi mai dură cu ţările care absente
de la Geneva.
Papa duminică la „Regina Coeli” de la Castel Gandolfo, a reafirmat
necesitatea „unei acţiuni ferme şi concrete la nivel naţional şi internaţional, pentru
a preveni şi elimina orice formă de discriminare şi de intoleranţă. E nevoi, mai presus
de toate - a spus - o vastă acţiune de educaţie care să exalte demnitatea persoanei
şi să-i tuteleze drepturile fundamentale. Apoi a subliniat că „numai recunoaşterea
demnităţii omului, creat după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu, poate constitui un
reper sigur pentru atare angajament”. În legătură cu polemicile conferinţei ONU şi
boicotarea din partea unor ţări să-l ascultăm pe observatorul permanent al Sfântului
Scaun la Oficiul Naţiunilor Unite de la Geneva, mons. Silvano Maria Tomasi: •
„Din punctul de vedere al Sfântul Scaun, noi privim înainte de toate la substanţa
acestei conferinţe, adică la faptul că în acest moment există forme noi de rasism
care se manifestă în discriminări faţă de grupuri emigrate, faţă de comunităţi indigene,
faţă de grupuri care sunt economic marginalizate. Şi, de aceea, se vede necesitatea
de a reînnoi, aşa cum propun Naţiunile Unite, un efort comun al Comunităţii internaţionale
pentru a combate rasismul în toate manifestările sale. Primul punct de plecare este
că e vorba de o chestiune etică, adică faptul că nu se poate viola demnitatea nici
unei persoane, toate persoanele fiind fii ai lui Dumnezeu, de valoare egală. În faţa
acestei necesităţi, prezenţa la negocieri şi la conferinţa însăşi, ne pare o necesitate
în ziua de azi. tocmai pentru a facilita acest drum al comunităţii internaţionale
în a găsi noi forme pentru a combate discriminările. Desigur, absenţa unor ţări creează
o situaţie penibilă, în sensul că nu se înţelege bine, după ce ultimul document al
negocierii - care va fi textul pe care această conferinţă se va baza pentru a aproba
concluziile sale - a eliminat punctele semnalate ca fiind în dezacord. Şi, în special,
aş vrea să citez chestiunea antisemitismului: în acest document este reafirmat că
trebuie să se combată orice formă de antisemitism, de islamofobie şi de cristianofobie.
Se menţionează explicit Holocaustul, care nu trebuie uitat, se face apoi o reformulare
a dreptului la libertatea de expresie într-o manieră foarte clară, spunând că exerciţiul
dreptului la libertatea de expresie trebuie să fie susţinut şi menţinut. Apoi, nu
se înţelege bine motivul acestor absenţe. Desigur, primul paragraf al noului document,
al ultimului document, reafirmă declaraţia şi programul de acţiune a primei Conferinţe
de la Durban din 2001. Însă, este practica normală a Naţiunilor Unite de a face conferinţe
de examinare pentru a vedea cum au fost aplicate programele şi deciziile luate în
prima Conferinţă. De aceea, nu se putea să nu se facă referinţă la acest document,
care a fost de altfel aprobat de toate ţările care au participat la Durban, cu excepţia
celor două care erau absente, Statele Unite şi Israelul. Prin urmare, aş zice că în
acest moment conferinţa a început cu o anumită seninătate. A vorbit secretarul general
al Naţiunilor Unite, Ban Ki-moon, care a deplâns absenţa unor ţări, citându-l pe preşedintele
american Roosvelt care spune că este mai bine a fi în arenă pentru a combate decât
a fi absenţi. În faţa acestei desfăşurări eu am încredere că se va continua pe acest
drum şi că nu vor fi ocazii de deranj.
Unii au criticat Sfântul Scun
pentru participarea la Conferinţă... • „Sfântul Scaun nu este legat de nici
o poziţie politică cu caracter imediat, merge direct în miezul problemei, care este
o problemă umană de mare importanţă: că demnitatea fiecărei persoane trebuie să fie
valorizată şi respectată şi că nu se poate accepta să existe categorii de persoane
care săp fie considerate inferioare sau de valoare minoră din motive de rasă sau de
apartenenţă etnică sau de confesiune religioasă. Este important care toate persoanele
fără nici o deosebire să fie protejate şi respectate. Acesta este motivul de fond
care face ca Sfântul Scaun să fie prezent cum a spus Sfântul Părinte la Regina Coeli
duminica trecută. Apoi, noi ne mişcăm după această directivă care ne-a fost indicată
de Sfântul Părinte şi urmărim să ameliorăm situaţia, dialogând, în loc să folosim
metode mai agresive, care nu ar crea un dialog senin.
Potrivit Sfântului
Scaun trebuie să se lupte împotriva oricărei forme de discriminare, împotriva antisemitismului
şi islamofobiei, dare este crescândă şi mai puţin luată în seamă discriminarea împotriva
creştinilor atât acolo unde sunt o minoritate cât şi în Occident… •
„Eu am avut ocazia să vorbesc la ultima sesiune a Consiliului drepturilor omului,
nu cu mult timp în urmă, în mod explicit despre această necesitate de a privi cu mai
multă atenţie la creştini ale căror drepturi umane nu sunt respectate. De fapt, între
toate confesiunile şi religiile, creştinii sunt numărul cel mai mare de persoane care
suferă violarea drepturilor lor. Se vorbeşte chiar de 200 de milioane de creştini
de toate confesiunile care se găsesc în situaţii precare sau în situaţii de discriminare.
Această problemă încet-încet iese la iveală şi intră conştiinţa internaţională, dar
cred că este încă un lung drum de parcurs.