2009-04-13 15:43:48

Benedictus XVI avslutade påskens Triduum och uppmanade oss att bli ”dagens människor, klara stjärnor som belyser vår tid”


(13.04.09) Benedictus XVI ledde påskvakans mässa på lördagsnatten i Petersbasilikan. Hans pontifikats fjärde påskvaka började i kyrkans atrium i en mörklagd Petersbasilika där han välsignade ljuset och de grekiska bokstäverna Alfa och Omega på en stor påskljusstake. Ljuset symboliserar Kristus och de grekiska bokstäverna betyder att han är alltings början och fullbordan.

Medan påven bar ljusstaken genom kristenhetens största kyrka, hördes sången ”Lumen Christi", som på latin betyder "Kristi ljus", eka genom basilikan, som var fylld med troende. Kyrkan förvandlades till ett hav av fladdrande lågor medan tusentals troende höll i stearinljus innan man tända belysningen i en ritual som symboliserar mörkret i världen efter Kristi död och uppståndelsen ljus. Sedan tändes lamporna och Benedictus XVI, som bar liturgiska kläder i guld och vitt, inledde mässan.

Under påskvakans mässa ingår också förnyelsen av våra doplöften. Påven döper traditionellt nyfödda barn på festdagen av Jesu dop i januari. Men vuxna konvertiter till katolicismen döps av honom under påskvakans mässa. I år döpte han 5 vuxna - två italienska män och tre kvinnor från Italien, Kina och USA.

I sin predikan förklarade påven eldens, ljusets och vattnets symbolik som dominerar liturgin. "Guds skapelse ... börjar med den bibliska befallningen: "ljus, bli till!". ”Där det är ljus, föds livet, kaos kan omvandlas till kosmos" sade påven. Han påpekade att den uppståndne Kristus är ljuset och livets källa som "visar mänskligheten den rätta vägen till det sanna livet".

Benedictus XVI förklarade att under dopets rit givs Guds ljus till de nydöpta. Vid ett tillfälle när Kristus såg ut över människorna som hade kommit till honom, som sökte vägledning, fylldes han med medlidande, eftersom de var som får utan en herde. "Mitt i den tidens motstridiga budskap" sade påven, "visste de inte vilken väg de skulle ta”. "Vilket stort medlidande han även måste känna inför vår egen tid, på grund av allt det oändliga prat som människor gömmer sig bakom, när de i verkligheten är helt förvirrade" sade påven. Efter att ha sagt att Kristus är vårt ljus, uppmanade påven oss alla att be till Herren om att den ömtåliga lågan han har tänt inom oss, det känsliga ljuset av hans ord och kärlek, trots vår tids förvirring, inte slocknar inom oss, utan att den växer sig allt starkare och ljusare, så att vi, med honom, kan bli dagens människor, klara stjärnor som belyser vår tid.

Den Katolska Kyrkans egen uthållighet genom århundradenas turbulens betonades också av påven. Han sade att "det alltid verkar som om hon borde sjunka, och ändå är hon alltid redan räddad". Hon står mellan två gravitetsfält, bestående av död och ondska på ena sidan och Guds sanning och kärlek på den andra. "Men när Kristus är uppstånden, är kärlekens gravitationskraft starkare än hatets, livets gravitationskraft starkare än dödens," sade påven.

Påskvakans mässa avslutade påskens Triduum och den Helige fadern vilade sig ett par timmar innan han återigen steg ned i Petersbasilikan för att fira påskdagens mässa på söndagsmorgonen. I sin predikan under morgonens mässa uppmanade påven samtliga kristna att vara den "nya degen", det "osyrade brödet", befriade från alla rester av syndens gamla jäst. "Ingen mer ondska och elakhet i vårt hjärta”, sade han. "Låt oss sjunga det med våra läppar, och låt oss sjunga det framför allt med våra hjärtan och våra liv, genom en ”osyrad” livsstil, det vill säga, enkel, ödmjuk och generös i goda gärningar" avslutade påven.







All the contents on this site are copyrighted ©.