Бенедикт ХVІ отслужи литургия за Тайната Вечеря: да се молим за да бъдем способни
да виждаме присъствието на Бог в света
"Да се молим да имаме очи, които виждат всичко онова, което е истинско, светло и добро,
за да бъдем способни да виждаме присъствието на Бог в света". В катедралата на Рим,
базиликата Свети Йоан Латерански, следобед Светият Отец отслужи литургията In Coena
Domini, Последната вечеря на Исус с неговите ученици, по време на която уми нозете
на 12 свещеници. Заедно с него съслужиха около 100 кардинали, епископи и свещеници.
Тази година по време на ритуала волните дарения на присъстващите бяха събрани в знак
на милосърдие и подкрепа за католическата общност в Газа.
По време на проповедта
Светият Отец подчерта, че молитвите от днешната литургия подчертават специалното достойнство
на днешния ден, когато дари себе си на нас в Тайнството на своето Тяло и на своята
Кръв.
„Господ ни учи да повдигаме очите си и преди всичко сърцето.
Да повдигаме погледа, откъсвайки го от нещата на света, за да се насочим към молитвата
към Бог и така да се повдигнем”. Евхаристията не може никога
да бъде само една литургична служба, каза още Светият Отец. Тя е пълна само когато
литургичното агапе става любов във всекидневието. В християнския култ – припомни
– двете неща стават едно: възнаграждението от Господа в акта на култа и култът на
любов по отношение на ближния”. „След хляба – подчерта – Исус взе чашата на виното,
Евхаристията е повече от една трапеза, тя е един сватбен празник. Тази сватба полага
основите си в самодарението на Бог чак до смъртта.
„В този час нека молим
от Господа благодатта да се научим да живеем все по-добре тайната на Евхаристията,
така че по този начин да започне преобразяването на света. Да молим Господа, за да
разбираме все по-добре величието на тази тайна. За да може тя да развие своята преобразяваща
сила в нашата вътрешност, така че наистина да станем една кръв с Исус, изпълнени от
неговия мир и в единение едни с други”.
В своята проповед след евангелския
текст прочетен първо на латинска, а след туй и на гръцки език, Папата отново се спря
на темата за свободния избор на Исус да се дари на човечеството чак до смъртта на
Кръста, което интерпелира нашата свобода. В Горницата – обясни – Христос дари на учениците
своето Тяло и своята Кръв, т.е. самия себе си. Никой не може да му отнеме живота:
Той го дава по своето свободно решение. В този час предвещава разпятието и възкресението.
Това, което ще се реализира така да се каже физически в Него, Той го извършва предварително
в свободата на своята любов. Той дарява своя живот и го взема отново във Възкресението,
за да го споделя завинаги.
"Господи, днес Ти ни даряваш твоя живот, ти
ни даряваш себе си. Изпълни ни с твоята любов. Направи ни да живеем в твоето име днес.
Направи ни инструменти на твоя мир".